在人群中居住，似乎欠下了许多诗偈的债务。 超越了禅宗的境界回到了临安，也会带来烦恼和伤害。 布袋的底部都被翻转过来，一切都无法再承载。 关上房门读起新的经文，以后请不要责怪。 离去时说什么好呢，西湖的莲子都长得很大了。

1. 送超侍者：这首诗是宋代诗人释慧空写给他的朋友超禅的。超禅是一位禅宗僧人，侍者是指陪伴在禅师身边的弟子。这里，“送超侍者”可以理解为送别超禅。 2. 临安：古代南宋的都城，位于今天的浙江省杭州市。这里指的是超禅从临安归来。 3. 布袋连底翻：布袋指的是唐代著名禅僧布袋和尚（又名弥勒菩萨），他常常手持布袋，以此象征无量广大的慈悲和智慧。连底翻意为全部倒出，比喻毫无保留地传授佛法。 4. 一还无复载：还，即归还；无复载，意为再无其他。这句诗表示布袋和尚把所有的佛法都传授给了超禅，让他领悟到无上妙法。 5. 西湖莲子大：西湖是中国著名的风景区，位于杭州市区西部。莲子大，意味着西湖的美景诱人，希望超禅能在美丽的西湖边度过一段美好的时光。

赏析：这首释慧空的《送超侍者》描绘了诗人与友人超禅之间的有趣互动。诗的前两句，“空生众中居，似欠人偈债”，表现了诗人在众人之中的生活状态，以及他与超禅之间深厚的友谊。接下来的两句，“超禅归临安，亦来相恼害”，则表达了超禅从其他地方回到临安，给诗人带来了无尽的欢乐和烦恼。 紧接着的“布袋连底翻，一还无复载”，巧妙地运用了禅宗的典故，以布袋连底翻的形象比喻，表达了诗人与超禅之间的深厚友情，同时也暗示了他们之间无话不谈的亲密氛围。 最后两句，“闭门卷新经，后来且莫怪”，意味着诗人准备关上门来品读新的经文，期待与超禅有新的交流和理解。整首诗以幽默、轻松的笔调，展现了诗人与朋友超禅之间的深情厚谊。

《送超侍者》这首诗是唐代诗僧释慧空的作品，创作时间为公元8世纪。在这个时期，中国佛教发展迅速，禅宗作为佛教的一个重要分支，受到了广泛的推崇和喜爱。释慧空作为一位禅宗教派的高僧，他的诗歌作品往往带有浓厚的禅宗色彩，体现了对禅宗思想的深刻理解和独特见解。 在释慧空创作这首诗的时间段内，他的人生际遇可谓丰富。他曾云游四方，参禅问道，结交了许多高僧大德。他还曾担任过寺院的长老，负责对弟子们的教育和指导。在这段时期，他逐渐形成了自己的禅宗思想，并通过诗歌这一形式加以表达和传播。 此外，唐朝是中国历史上一个繁荣昌盛的时期，社会政治稳定，经济文化繁荣。然而，在这个看似和平的年代里，却也隐藏着诸多矛盾和问题。由于佛教的发展，导致了一些社会的弊端，如僧人过于追求名利、贪图享受等。这些现象引起了释慧空的深思，他希望通过自己的努力，引导弟子们走向真正的解脱之道，弘扬禅宗的正法。 总的来说，《送超侍者》这首诗的创作背景是一个充满挑战和机遇的时代，作者通过对禅宗思想的深刻领悟，表达了对于人生、信仰和时代的独到见解。