1. 索得身归：指经过辛苦努力才找到安身之处。 2. 未保闲：不能保证安宁无事。 3. 乱来：战乱时期。 4. 道在：道德准则依然存在。 5. 辱来顽：受到侮辱而顽强生活。 6. 留侯：张良，西汉开国功臣之一，被封为留侯。 7. 万户：指张良封地的万户百姓。 8. 无分：没有缘分得到。 9. 病骨：生病的身体。 10. 应消一片山：指病体应该能消散在山水之中。

这首诗题为“偶作”，实际是在抒发诗人复杂的心境和深厚的情感。首句中的“索得身归未保闲”表明诗人虽然希望得到清静的生活，但现实总是无法如愿。接着的“乱来道在辱来顽”则表达了诗人面对纷扰世事，既感到屈辱又顽强抗争的心态。然后，诗人以“留侯万户虽无分，病骨应消一片山”表示虽然自己无法像张良那样辅佐君主建立万世伟业，但只要身体健康，依然可以在这片土地上施展自己的才华。全诗语言朴实而情感深厚，表现了诗人身处困境却坚韧不屈的精神风貌。

《偶作》是唐代诗人司空图创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约是在唐末五代时期（公元895-923年），当时唐朝已经走向衰败，战乱频繁，社会动荡不安。 在这个特殊时期，司空图的人生经历也相当坎坷。他曾担任过唐朝的官员，但因不满朝政腐败而辞官回乡。回乡后，他致力于诗歌创作和学术研究，成为了一位颇有影响的文人。然而，唐末的战乱使他不得不在山中避乱，过着与世隔绝的生活。这段时期，他写下了许多描绘山林风光和抒发人生感慨的诗篇。 与此同时，当时的时代背景也深深地影响着司空图的思想和创作。唐朝末年，政治腐败、社会矛盾激化，导致了农民起义和藩镇割据的局面。在这种情况下，许多文人都开始对现实产生失望情绪，纷纷寻求精神上的寄托。司空图也不例外，他在诗中表达了对现实的不满和对理想社会的向往，体现了那个时期知识分子的人文情怀。