谁能在道德上位居榜首，决定兴衰的道路又是如何？ 百年间，以诗歌和美酒闻名的陶渊明，赢得了万世的赞誉；汉代将军马援的赫赫战功也让人敬畏不已。 在宁静的山林中高枕无忧，闲暇时作个美梦；出外见风花雪月，见落英缤纷，感慨万千。 人生的繁荣与衰败转瞬即逝，金章并不能保证永恒的幸福，平凡的生活也未尝不好。

注释： 1. 徐廷珪：即徐逸，字廷珪，宋朝著名文人，与于石友善。 2. 四科：指儒家之"德行""言语""政事""文学"四个科目。 3. 道云何：道家主张顺应自然，遵循道的规律。 4. 百年诗酒：这里以陶渊明为例，代表一生以诗歌和美酒为伴的隐逸生活。 5. 晋元亮：指东晋诗人陶渊明，字元亮。 6. 万世功名汉伏波：汉代名将马援封伏波将军，功业显赫，流芳百世。 7. 高枕林泉：在山林水畔享受闲暇的生活。 8. 闲梦少：很少有烦扰的梦。 9. 出门风雨：出门碰到的风雨象征生活中难免遇到的不幸和困难。 10. 落花多：比喻人生的离别和失落之事很多。 11. 金章：高官厚禄的象征；绿蓑：古代平民穿的一种绿色的蓑衣，代表贫贱的生活。

《次韵徐廷珪偶成》是于石的一首五言律诗。首联提出问题：谁能成为德行最高的人？德行的兴衰变化是怎样的？颔联通过对比晋代诗人元亮（陶渊明）和汉代将军伏波，暗示了诗人自己的立场：他更推崇陶渊明的诗酒人生。颈联描绘了诗人自己隐居山林、心无挂碍的生活状态。然而，虽然这样的生活看似闲适，但现实却是风雨无常、花落满地。尾联以"金章"比喻世俗功名，以"绿蓑"象征田园生活。表达了诗人认为人生的荣枯变化不过是过眼云烟，不一定非要在尘世中追求功名利禄。整首诗表达了作者向往隐逸生活的愿望和对世俗名利的超脱态度。

《次韵徐廷珪偶成》是南宋诗人于石创作的一首古诗。这首诗的创作时间为公元1264年左右，正值南宋晚期。当时，宋金战争频繁，南宋朝廷内忧外患，民不聊生。 于石身处这个动荡的年代，亲身经历了战争的残酷和人民生活的艰辛。他曾在朝廷任职，但因为对时政不满而辞官回乡，过着隐逸的生活。在隐逸期间，他关注民生疾苦，关心国家命运，用诗歌抒发自己的忧国忧民之情。 在创作《次韵徐廷珪偶成》时，于石的心境应是复杂而深沉的。一方面，他对国家的现状感到忧虑，渴望能有明君贤臣来振兴国家；另一方面，他也对自己无法改变现实的无奈感到悲哀。这种复杂的情感体现在诗句中，使得这首古诗具有深厚的思想内涵和历史价值。