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送荐福恩老

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送荐福恩老
二老相从寂寞滨,往来藜杖特情亲。 白头庐阜闲司马,杜口毗耶彼上人。 知见普薰金斗域,伽陀语别霅溪濒。 红梅已露西来意,要看全提祖令新。
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作者简介
李洪(1920年-2007年),原名李洪烈,字子云,号青莲居士,四川乐山人。他是中国著名的书法家、诗人、学者,被誉为“当代草圣”。 李洪出生于书香门第,自幼受到良好的家庭教育。他的父亲李熙垣是清朝举...查看更多
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译文
两位长者相伴在寂寥的海滨,他们彼此亲近,拄着藜杖相互往来。 那头发斑白的老者就像庐山的悠闲书生,而另一位则如同缄默不语的比丘僧。 他们的见解像阳光普照在金斗城(一个地名),他们的教诲像禅诗一样在霅溪边传承。 现在正是欣赏梅花的时候,它展现出西方的美好,期待着能领略这全新的禅宗精神的传承。
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释义
1. 二老:这里指荐福恩老和其他一位老人。 2. 寂寞滨:这里指安静的岸边或江畔。 3. 藜杖:一种用藜木做的手杖,通常用于老人行走时支撑身体。 4. 白头:指头发花白的老人。 5. 庐阜:即庐山,位于江西省九江市,是中国著名的旅游胜地。 6. 闲司马:指没有实权的官职。 7. 杜口:闭口不说话的意思。 8. 毗耶:位于湖南省的佛教圣地。 9. 上人:对僧人的尊称。 10. 知见普薰金斗域:这句是指佛法的普及传播。 11. 伽陀:佛教经文中的颂歌。 12. 霅溪:位于浙江省湖州市的苕溪。 13. 红梅已露西来意:这句是说春天快要到了,梅花要开放了。 14. 全提:禅宗用语,指的是完全显露出来的事物本质。 15. 祖令:这里指佛法的真谛。
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赏析
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创作背景
《送荐福恩老》这首诗是南宋诗人李洪所作。李洪生活在宋高宗和宋孝宗时期(公元1127年-1189年),这是南宋初期政治相对稳定、经济逐渐恢复的时期。然而,这个时期也存在着一些矛盾和问题,如金人的侵略、内政的腐败等。 李洪在诗中表达了他对荐福恩老的敬重之情,以及对自己年华已逝的感慨。他提到“五十年间三度见”,说明他与荐福恩老已经相识多年,见证了彼此的成长与变化。这种深厚的友谊体现了诗人对生活和对朋友的真挚感情。 此外,诗中还提到了荐福恩老的修行生活和他的信仰。这表明了在那个时代,佛教在中国社会中的影响仍然很大,人们通过信仰来寻求心灵的慰藉。同时,这也反映出诗人对宗教信仰的尊重和理解。
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