它的美停驻在此刻，翩翩舞姿令人陶醉。它如大海般广博无边，无法穷尽它的韵味。美好时光稍纵即逝，礼仪使人们相互尊重。它的德行如此高尚，让我心中充满敬意。

1. "荃其止乎"：这里的"荃"指的是芳香之物，可以指代圣人或者贤人；"止"意为停留。整句话意思是期待圣贤之人停下脚步。 2. "禗禗其容"："禗禗"形容美好宽广的形态，这里用来赞美圣人的仪态。 3. "奄横四海"："奄"是副词，表示忽然间，"横"即广布的意思。整句话意思是忽然间，圣人的美德广布四海。 4. "蹇莫之穷"："蹇"有艰难困阻的含义，"莫之穷"字面意思是无法达到极限。整句话意味着即使困难重重，也不能阻挡圣人道德的力量。 5. "时不骤得"：意指圣贤之道不易得到。 6. "礼焉有终"：这句话表明对圣贤的尊重是有始有终的。 7. "荃其行乎"：同样是指向圣人，期望他们的德行能传播出去。 8. "余心𢥞𢥞"："𢥞𢥞"可能是由于录入错误或者古文中部分字无法识别。

这是一首描绘祭祀风师的诗歌。在诗中，作者以荃（香草）为象征，表达了对于风师的敬仰之情。“荃其止乎，禗禗其容”意为：香草啊，请你停止生长吧，因为你的美丽已经充满了这个世界。这里通过赞美香草的美丽，表达了对风师的赞美和敬仰。 接下来的诗句“奄横四海，蹇莫之穷”则是对风师作用和力量的描述。这里的“奄横四海”指的是风师的影响力遍布四海，而“蹇莫之穷”则是指风师的力量无穷无尽，无法被轻易地探知和理解。 紧接着的诗句“时不骤得，礼焉有终”，则是表达了对时间的感慨和对礼仪的尊重。这里作者认为，时间总是不等人，礼仪也应该有始有终。这种思想也反映了古代人们对时间和礼仪的重视。 最后两句“荃其行乎，余心𢥞𢥞”，是诗人对香草离去的惋惜之情。这里诗人以自己的心作为比喻，表达了对于香草离去的惋惜和不舍。这两句诗，既是对香草离去的感慨，也是对风师离去的不舍。

《绍兴祭风师六首 其六 送神。曲同迎神。》是宋代诗人杨冠卿所作的一首诗歌。这首诗的创作背景可以追溯到宋朝时期，当时朝廷重视风师祭祀，以祈求国泰民安、风调雨顺。在这首诗的创作时段内，即南宋年间（1127-1279年），我国社会经济、文化发展迅速，民间信仰风俗盛行。 在诗人杨冠卿生活的时代，他曾任县令，后因厌倦官场腐败而弃官归隐。他的诗作以描绘自然景色和表达个人情志为主，这首《绍兴祭风师六首 其六 送神。曲同迎神。》正是他在这一时期的作品。通过描绘祭风师的场面，表达了诗人对天地自然的敬畏和对国家百姓的祈福之情。