飞龙引
炎精应运开真箓,神母嗷嗷夜潜哭。
五星同轨莅秦雍,十二真人翔水曲。
断蛇约法授天人,项籍叱咤徒驱逐。
萧曹翼翼冠元功,三十一君兆开国。
君兮臣兮俱会同,洒扫乾坤开寿域。
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作者简介
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译文
随着时代的推进,中华文化得以发扬光大。
夜幕降临,女神们都在暗自哭泣。
五位一体的政策在中国推行,各行各业的精英们共同合作。
统治者们遵守着严格的规章制度,却在努力地保持个人的独立性。
项羽这样英勇善战的人物,却最终被其他势力所驱逐。
萧何、曹参这样的伟人,成为了那个时代最有成就的人,开启了新中国的序幕。
君王与臣子共同努力,清扫天下的污垢,开创了盛世。
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释义
1. 炎精:指南方之火德,此处可能指秦始皇。
2. 真箓:道家经典,这里指真理或道理。
3. 神母:传说中姜嫄踩天帝脚印而生下的周朝始祖后稷的母亲,这里可能指秦始皇的母亲。
4. 五星同轨:五星,即金、木、水、火、土五大行星;同轨,指的是这些行星在天空中的位置相同。这里可能象征统一六国之前的星象奇观。
5. 秦雍:秦国和雍国,指战国时期的秦国。
6. 十二真人:传说中的神仙人物,此处可能是指秦国境内的神秘人士。
7. 水曲:河水的弯曲处,这里可能是指某个地方。
8. 断蛇约法:刘邦斩白蛇起义的故事。
9. 项籍:项羽的字。
10. 叱咤:大声呼喊,形容项羽的勇猛。
11. 萧曹:西汉开国功臣萧何和曹参。
12. 元功:首要之功,这里指萧何、曹参等人的功勋。
13. 三十一君:指刘邦创立汉朝之前的各诸侯王。
14. 洒扫乾坤:形容打扫天地,治理国家。
15. 开寿域:创建太平盛世的意思。
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赏析
《飞龙引》是南宋著名文学家、诗人曹勋的一首描绘历史事件和人物的长篇诗作。此诗以秦始皇统一六国为背景,通过叙述神母哭、五星同轨、断蛇约法等生动的故事,展现了秦朝的兴衰过程。同时,曹勋还通过对比项羽和萧何等人的功过,揭示了历史人物的命运和历史的选择。全诗气势磅礴,情感丰富,展现出曹勋深厚的文化底蕴和对历史的独特见解。
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创作背景
《飞龙引》是南宋爱国诗人曹勋的一首词作。此词大约创作于公元1156年前后,此时正值宋金和议时期,中原沦陷,南宋朝廷偏安江南一隅,在政治、经济、文化等方面都发生了深刻的变化。
曹勋,字允迪,浙江永嘉人,出身贫寒,自幼勤奋好学,崇尚气节。他曾在抗金战争中立下赫赫战功,但因遭权臣排挤而罢官。在这一时期,他深感国仇家恨,愤世嫉俗,常常借诗言志,抒发忧国忧民之情。这首《飞龙引》便是他在这一时期的代表作之一。
词的开篇即以“飞龙”为喻,表达了对国家的忠诚和对民族尊严的坚守。接下来的词句中,作者通过对战马、关山、烽火等元素的描绘,表达了战争中的艰苦岁月和国家兴亡的忧虑。全词气势磅礴,情感深沉,充满了家国情怀和时代感,展现了诗人坚定的民族立场和高尚的品质。
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