释迦：指释迦牟尼佛，佛教的创始人。 观音：观音菩萨，佛教四大菩萨之一，代表慈悲和智慧。 文殊：文殊菩萨，佛教四大菩萨之一，代表智慧和辩才。 普贤：普贤菩萨，佛教四大菩萨之一，代表实践和实行。 蓦鼻牵来：形容把猪头穿过鼻子牵走，这里用来比喻被强制牵引。 一串穿：指用线将珠子穿起来，这里用来比喻将各种品质的人聚集在一起。 横拖倒拽：形容强行拖拉，这里用来形容痛苦的遭遇。 冤：冤屈，冤枉。 弥天：漫天，形容极大或极广。 罪过：罪行的意思。

这是一首关于佛教教义的诗词。从诗中可以看出作者对于佛教教义的深刻理解和对观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨的敬仰之情。他用“蓦鼻牵来”来形容这些菩萨的慈悲和智慧，将他们比作一串佛珠，紧密相连。诗人还通过“横拖倒拽，痛报深寃”来表达自己对佛学精神的深刻领悟，认为无论犯了多大的罪行，只要真心悔改，就能得到宽恕和救赎。最后，他提到“弥天罪过，一任流传”，表示尽管有无数罪过，但只要有一颗忏悔之心，就可以在佛法中得到解脱。这首诗歌既表达了诗人对佛教教义的敬仰之情，也展现了他对人生命运的哲思。

《总颂》是唐代著名诗僧释师体所创作的一首抒情诗。这首诗的创作时间为唐朝贞观年间（公元627-649年），这个时期是中国历史上的一个繁荣期，政治稳定、经济发展、文化兴盛。在这个时代，佛教在中国得到了广泛的传播和发展，许多文人士大夫都参禅问道，追求内心的宁静和解脱。 释师体在贞观年间出生在一个书香世家，自幼受到良好的教育。他成年后，因感悟人生无常，出家为僧。在寺庙里，他一方面潜心钻研佛经，另一方面通过诗歌表达自己的修行体验和对人生的思考。《总颂》便是他在修行过程中创作的具有代表性的作品之一。 在这首诗中，释师体以自然界的景象为背景，通过对山水、花鸟、风雷等元素的描绘，表达了诗人对生命、自然、宇宙的深刻理解和感悟。他用“飘飘何所似，天地一沙鸥”来形容自己超脱尘世的境界，表达了他对人生无常的感慨和对生命意义的探寻。