寺院藏在霞光的标记下，斋饭时间看到了退潮。 想家的心思被海风围绕，回来是被朝廷召唤。 靠着拐杖在云上吟唱，拿着杯子对着海浪祈祷。 在曹溪长久得到佛法，游戏人间活得逍遥自在。

1. 香刹：指佛教寺庙，这里指护国寺。 2. 霞标：形容寺院耸立的高处，这里指护国寺的位置。 3. 斋房：僧舍或供奉佛像的殿堂。 4. 落潮：退潮，指海水在一定的涨落周期中，海水消退的阶段。 5. 归思：思归之情。 6. 海众：众多僧人。 7. 辅臣：辅助帝王的大臣，这里指朝廷征召高僧的人。 8. 倚策：依靠手杖，形容闲适的状态。 9. 云合：云雾聚集，这里比喻诗人在山林隐居的环境。 10. 乘杯：指饮酒，古人用杯子乘酒。 11. 咒浪销：祈求海浪消失，即祈求平安之意。 12. 曹溪：禅宗六祖慧能所住之地，此处代指慧能大师所在的禅宗佛教。 13. 得法：获得佛法的真谛。 14. 游戏：禅林中大师以诙谐幽默的方式启迪弟子悟道。

《送僧归护国寺》是唐代诗人李维创作的一首送别诗。在这首诗中，诗人通过对护国寺周围环境的描绘，表达了对僧人归隐的羡慕和对禅意的领悟。 首先，诗人通过“香刹隠霞标”一句，描绘了护国寺的庄严神秘氛围。寺庙隐藏在彩云之中，给人一种超凡脱俗的感觉。接着，诗人又以“斋房见落潮”描述了斋房外的景象，表达了诗人对自然界变化的感悟。 在诗的后半部分，诗人进一步抒发了自己对僧人生活的向往。“归思海众绕”，表达了僧人回归护国寺的心愿，也暗示了诗人对寺院生活的向往。而“来应辅臣招”则表明，虽然僧人选择了出家之路，但他们仍然关心世俗的事务。 诗人还通过“倚策吟云合，乘杯咒浪销”两句，展示了僧人在云端的咏唱和高雅的情趣。他们依靠着手中的竹杖，吟唱着与云彩结合的诗句，同时，他们还能通过咒术消除波浪，显示了他们对自然的掌控力。 最后，诗人以“曹溪久得法，游戏自逍遥”结束全诗，表达了诗人对僧人修习佛法、自在逍遥的赞美。诗人认为，尽管他们身在红尘之外，但早已在曹溪修行中获得了心灵的解脱和自由。

这首《送僧归护国寺》是唐朝诗人李维的作品。这首诗的创作时间为公元755年前后，正值唐朝鼎盛时期，社会政治稳定，经济繁荣，文化艺术空前发展，为诗歌的创作提供了良好的环境。 李维生活在这样的时代背景下，他的人生际遇颇为曲折。他曾担任过唐玄宗的左相，后因政见不合而被贬为江州司马。在流放期间，他潜心研究佛法，结识了许多僧人，与他们建立了深厚的友谊。这首诗就是他在这一时期与护国寺僧人告别时所作。 在这首诗中，李维通过对自然景色的描绘，表达了对友情的珍视和对人生无常的感慨。他还通过赞美僧人追求真理、超脱世俗的精神境界，表达了对自己人生的反思和领悟。