病中放言五首
岁月催人易白头,只应蝴蝶梦为周。
跰跹久悟人间世,汗漫已期方外游。
化鹤自知迷故国,断鳌今见立神州。
蓬莱水浅君须记,莲叶翩翩仅可舟。
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作者简介

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译文
时光荏苒,容易使人白发满头,或许只有梦境中的蝴蝶才拥有永恒的寿命。长久以来,我逐渐明白了这个世界的真谛;对未知世界的好奇心促使我想要探索和了解更多的知识。虽然在这个世界中,我们也曾迷茫过、迷失过,但是我们都已经站立在这片神州大地上。请记住吧,蓬莱仙境的水位并不高,我们可以如同莲花荷叶一般轻盈地行驶在水面之上。

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释义
1. 岁月催人易白头:岁月匆匆让人容易衰老。
2. 只应蝴蝶梦为周:只是因一场场的人生如梦如蝶。
3. 跰跹久悟人间世:经历过世事之后逐渐看透人生。
4. 汗漫已期方外游:期待来一次无拘无束的出游。
5. 化鹤自知迷故国:化为仙鹤回到故乡却迷失了方向。
6. 断鳌今见立神州:如今看到大地稳固如同鳌鱼支撑。
7. 蓬莱水浅君须记:不要忘记蓬莱仙境的水浅传说。
8. 莲叶翩翩仅可舟:驾着小舟在莲花间轻盈地漂浮。

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赏析
《病中放言五首》是南宋诗人韩元吉所作的一首古体诗。全诗表达了作者在病中对人生的感悟和对世事的无奈。
第一句“岁月催人易白头”形象地描绘了时光的无情流逝,它无声无息地将人们的头发染白,象征着生命的短暂和人生的无常。
第二句“只应蝴蝶梦为周”则通过梦境中的蝴蝶表达了对美好生活的向往。蝴蝶在中国文化中被视为美好、自由的象征,这里的“周”字可以理解为轮回之意,意味着人们在梦中追寻的美好世界其实就在身边,只是我们往往忽略了它的存在。
第三句“跰跹久悟人间世”是对人生的一种深刻理解。“跰跹”一词出自《庄子·养生主》,意为脚跛而行,这里用来形容人生的艰辛和曲折。同时,这句诗也表达了作者在病中对人生的深刻反思,他已经逐渐领悟到人间世界的真谛。
第四句“汗漫已期方外游”则是对超脱尘世的渴望。“汗漫”一词源自《庄子·列御寇》,意为广漠无垠,这里用来形容作者追求的精神境界。他认为,只有在这广阔无垠的精神世界里,人们才能真正实现心灵的自由和解脱。
第五句“化鹤自知迷故国”描绘了作者对故乡的深深眷恋。虽然他身在异乡,但他的心灵始终与故乡紧密相连,即使化作仙鹤,也难以忘怀故国的山水风光。
第六句“断鳌今见立神州”则是作者对现实世界的关注。“断鳌”一词源于古代神话,相传女娲用鳌足支撑天地,使天地不再合拢。这句诗意味着作者希望看到人类能够在神州大地上重新站立起来,共同创造美好的未来。
最后一句“蓬莱水浅君须记,莲叶翩翩仅可舟”是对美好生活的憧憬。蓬莱是古人想象中的仙境,象征着美好的理想世界。作者提醒我们要记住,在这个仙境般的美好世界中,我们需要用智慧和勇气去驾驭那片翩翩起舞的莲叶,才能顺利抵达理想的彼岸。

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创作背景
《病中放言五首》是南宋著名文学家、诗人韩元吉的作品。这组诗大约创作于公元1154年,当时韩元吉因生病而在家中休养。在这一年里,韩元吉经历了人生的高潮和低谷,一方面他的文名远播,得到了皇帝的认可;另一方面他的母亲去世,使他陷入了深深的悲痛之中。
在这段时间里,南宋朝廷内部的政治斗争依然激烈,尤其是秦桧当权,对韩元吉这样的文人造成了很大的压力。然而,韩元吉并没有被这些困难所吓倒,反而更加坚定地坚持自己的信念,以诗歌来表达自己对国家和社会的关注和忧虑。在这组诗中,韩元吉通过对病中的体验,表达了对自己人生的感慨和对社会的反思。

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