"颂古七首 其六"是古人写的一首诗，这里我为您解释一下诗中的词句： 1. 沩山：又称为南岳衡山，是中国湖南省的一座著名的山峰。 2. 养子：养育的孩子。这里可能指山上的一种动物或植物。 3. 没来由：没有原因、无缘无故的意思。 4. 叉手：一种古代的礼节，表示恭敬或忏悔。 5. 不识羞：不知羞耻，意思是不懂得谦虚和谨慎。 6. 琵琶：中国传统弹拨乐器。 7. 遮面：遮住脸，用来隐藏自己的表情。 8. 不令人见转风流：指故意不让人看见，反而显得更加迷人或潇洒。

这首诗以“沩山养子”比喻禅宗的顿悟境界，描述了修行者在达到这一境界时的困惑与挣扎。诗人用“养子没来由”来形容顿悟的难以捉摸和无法言说，表现出禅意的深沉与神秘。同时，“叉手人前不识羞”表达出修行者在顿悟过程中可能遇到的困境和窘境。诗中的“琵琶半遮面”则是对顿悟状态的形象描绘，暗示修行者虽然试图掩盖内心的挣扎，却反而显得更加迷人。整首诗通过生动而富有张力的意象，展现出禅宗顿悟过程中的复杂心理活动和人性的光辉。

《颂古七首 其六》是宋代诗人释慧性所作的一首诗。这首诗的创作时间为公元11世纪初，即北宋时期。在这个时期，禅宗在宋朝得到广泛的传播和发展，禅宗诗歌也成为诗坛的一大特色。 在这段时间里，释慧性作为一位禅宗僧人，他的生活充满了修行和参禅。他积极参与禅宗的交流活动，与其他禅师进行对话和问答。在这个过程中，他逐渐形成了自己的禅宗观念，并通过诗歌来表达这些观念。 在当时的时代背景下，宋朝的社会经济和文化都得到了一定程度的发展。禅宗作为一种佛教流派，也受到了政府的重视和支持。同时，文人墨客也对禅宗产生了浓厚的兴趣，许多文人都参与到禅宗诗歌的创作中来。这使得禅宗诗歌在宋朝得到了空前的发展，成为了一种独特的文化现象。 综上所述，释慧性的《颂古七首 其六》是在这样的历史背景下创作的。这首诗既反映了诗人个人的修行经历和禅宗观念，也折射出了当时社会的文化氛围和时代特征。