宁宗朝享三十五首 神宗室用《大明》。
厉精基治，大哉干刚。
信赏必罚，内修外攘。
礼乐法理，号令文章。
作新之功，度越百王。
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作者简介
对不起，您的问题可能存在误解。"郊庙朝会歌辞"并非指某个人，而是指古代中国的一种诗歌形式。它主要用于描述和赞美皇帝在郊庙（即皇家祭祀场所）举行的朝会仪式。这种诗歌形式通常由朝廷官员创作，用于歌颂皇帝的...查看更多
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译文
奋发图治，天子英明神武。
有功必奖，有过必究，加强内部修养，抵御外来侵扰。
实行礼仪音乐和法制，发布号令规章。
开创崭新的事业，超越历代百位君主。
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释义
"厉精基治,大哉干刚": "厉精",指砥砺精神,振作精力; "基治",即奠定基础. "大哉干刚",赞美皇帝治理国家的能力与才干.
"信赏必罚,内修外攘": "信赏必罚",指公正地给予奖赏或惩罚;"内修",对内加强道德修养;"外攘",对外抵御敌对势力的侵略.
"礼乐法理,号令文章": "礼乐法理",指制定和实施法律,强调礼仪和教育的作用;"号令文章",指皇帝的命令,规范,文采等。
"作新之功,度越百王": "作新之功",形容有创新精神和改革措施;“度越百王”,比过去的百位君王更出色。
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赏析
本诗为《宁宗朝享三十五首 神宗室用《大明》。》中的一首，描绘了宁宗时期国家的繁荣昌盛。诗人以“厉精基治”开篇，赞美了神宗治国之道的严谨与精深。接下来，诗人用“大哉干刚”来形容神宗的威严和英明，表达了对其崇敬之情。接着，作者笔锋一转，从"信赏必罚，内修外攘"这一角度描绘神宗时期的法制严明和社会稳定。在诗的后半部分，诗人通过“礼乐法理，号令文章”表达了对神宗时期礼仪、音乐、法令等方面的肯定，以及对他的高度赞誉。最后，诗人用“作新之功，度越百王”来总结神宗所取得的成就，认为他超越了许多帝王，为国家开创了新的局面。
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创作背景
《宁宗朝享三十五首 神宗室用《大明》。》这首诗歌是中国宋朝诗人朱熹的作品。它作于南宋时期（1127-1279年）。在创作这首诗时，朱熹正生活在一个社会动荡、政治复杂的年代。
南宋期间，中国的政治局势颇为动荡不安。金国攻陷北宋首都汴京后，宋徽宗、宋钦宗被俘，赵构在南京应天府即位，继承大统，建国号仍为宋，史称南宋。当时的皇室面临严重危机，百姓疾苦，战争不断。而朱熹正是在这样的背景下成长起来的，因此他的作品充满了忧国忧民的情怀和对国家命运的深深忧虑。
与此同时，当时儒家思想对知识分子影响深远。朱熹作为儒家学派的重要代表人物之一，他主张“格物致知”、“明礼义，知荣辱”，强调道德修养和人格完善。在这样的思想背景下，朱熹写下了许多抒发了对国家命运担忧以及对儒家伦理道德思考的诗篇，如《宁宗朝享三十五首 神宗室用《大明》。》等作品。
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