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曾钦道家山图

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曾钦道家山图
永叔爱清颍,明仲乐阳羡。 投老获所归,为计亦良便。 何如强健时,从官山水县。 升虚得吉卜,怳若地祗荐。 曾侯卿相种,才业固邦彦。 而况盛德后,世祀乃天眷。 式古吾畏友,被命按邮传。 来归自濠梁,访我出诗卷。 为言有华宗,畴昔无半面。 相逢遂相喜,笑语至舞忭。 其家负家山,山水家可恋。 松篁递森列,冈峦互萦转。 台池及花草,高下烂明绚。 粲然图一幅,规橅坐中见。 予尝赋此诗,好事敢独擅。 纵横一千字,把玩不知倦。 桐庐在何许,东望眼欲眩。 子陵亦往矣,钓濑清练练。 家山亘今昔,昔隠今始现。 彼美曾侯贤,何当睹岩电。
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作者简介
王之道(1093年-1167年),字彦立,号相山居士,安徽滁州人。他是南宋著名的文人、政治家,历任太学正、国子监祭酒、尚书左丞等职。 王之道出生于书香世家,自幼勤奋好学,博览群书。他年轻时曾游学于汴...查看更多
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译文
欧阳修喜欢清静的颍水,司马光钟爱阳羡的风光。 老来获得理想的归宿,这个计划也很不错。 为何不在强壮的时候,去当个山水景色的县令? 飞升至仙境得到吉祥的预示,恍恍惚惚如同天神赐予。 曾侯是公卿的后裔,才华和事业足以庇护一方百姓。 更何况他继承了先辈的美德,世代祭祀也是上天的眷顾。 尊重古人是我敬畏的朋友,接受了使命去传播真理。 他从濠梁归来访问我,拿着一卷诗书来找我。 告诉我有一个美好的宗族,过去我们从未谋面。 相见后立即欢喜起来,笑语喧哗直到跳舞庆祝。 他们家背后就是青山绿水,那是无比美丽的家园。 松树和竹子层层排列,山脉蜿蜒回环。 亭台池沼以及花草,高低错落色彩斑斓。 美丽的一幅图画展现在眼前,只需坐在那里就能欣赏到。 我曾经写过关于这里的诗歌,但不敢独自占有人间胜景。 纵情写下一千个字,反复欣赏也不觉得疲倦。 桐庐在哪里呢,向东望去眼神都要眩晕了。 子陵也在那里啊,钓台旁边清澈的水流。 那美好的风景从古至今不变,曾经隐藏现在终于显现。 那个美好的曾侯是多么的贤能,什么时候能看到他的光芒呢。
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释义
【注释】 1. 永叔:即欧阳修,字永叔,谥文忠,北宋时期著名政治家、文学家。 2. 清颍:指颍州,位于今安徽省阜阳市,是欧阳修晚年担任知州的地区。 3. 明仲:即苏轼的弟弟苏辙,字子由,号颍滨遗老,北宋时期著名的政治家、文学家。 4. 阳羡:江苏宜兴的古称,位于今江苏省宜兴市,苏辙曾在宜兴居住。 5. 投老:到了老年。 6. 为计:制定计划。 7. 从官:做官。 8. 山水县:指风景优美的县份。 9. 升虚:攀登高山。 10. 吉卜:吉祥的预兆。 11. 怳若:仿佛。 12. 地祗:地神。 13. 荐:推荐。 14. 曾侯:指曾巩,字子固,北宋时期著名政治家、文学家。 15. 卿相种:意指出身名门。 16. 才业:才华和事业。 17. 邦彦:国家的优秀人才。 18. 而况:更何况。 19. 世祀:世代祭祀。 20. 天眷:上天的眷顾。 21. 式古:遵循古道。 22. 吾畏友:我尊敬的朋友。 23. 被命:接受命令。 24. 按邮传:巡视各地。 25. 濠梁:指濠州,位于今安徽省滁州市凤阳县,是作者的故乡。 26. 华宗:同族之人。 27. 畴昔:往昔,从前。 28. 半面:见面。 29. 笑语:谈笑风生。 30. 舞忭:欢庆舞蹈。 31. 家山:家乡的山。 32. 松篁:松树和竹子。 33. 递森列:依次排列。 34. 冈峦:山冈和小山丘。 35. 萦转:盘旋。 36. 台池:亭台和水池。 37. 高下:高低起伏。 38. 烂明绚:明亮绚丽。 39. 粲然:明亮的样子。 40. 规橅:规划模仿。 41. 一千字:此处指诗的长度和规模。 42. 把玩:欣赏品味。 43. 不知倦:不觉疲倦。 44. 桐庐:位于今浙江省杭州市桐庐县。 45. 东望眼欲眩:向东望去,眼睛都要眩晕了。 46. 子陵:即严光,字子陵,东汉初年的隐士。 47. 钓濑:钓鱼的水边。 48. 清练练:清澈的水流。 49. 家山亘今昔:家乡的山从古至今一直存在。 50. 昔隠今始现:过去隐居的地方现在开始显现出来。 51. 彼美曾侯贤:赞美曾巩的优秀品质。 52. 何当:何时能够。 53. 睹岩电:看到如同闪电般的光辉,形容人的风采。
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赏析
《曾钦道家山图》是南宋诗人王之道创作的一首咏史诗。全诗通过对曾侯的家山图的描绘,表达了对家乡山水的眷恋之情和对友情的珍视。同时,诗中还提到了欧阳修、苏轼等文人的事迹,体现了诗人对他们的敬仰和怀念。
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创作背景
《曾钦道家山图》是南宋诗人王之道创作的一首题画诗。这首诗创作于宋孝宗淳熙年间(公元1174-1189年),这是南宋时期政治相对稳定、经济文化繁荣的时期。王之道是南宋著名诗人,曾任国子监祭酒等职,对当时的文人墨客影响深远。 在创作这首诗时,王之道已年逾古稀,回顾自己的一生,他曾在仕途上有所成就,但也因直言敢谏而遭贬谪。这首诗正是他在晚年对自己人生的一种反思和感悟。在这首诗中,他以道家哲学为基调,表达了自己对名利、权位的不屑,以及对自由、自然生活的向往。 同时,这个时期也是南宋绘画艺术的高峰,以山水画为代表,强调笔墨的运用和对自然的细腻描绘。诗人通过对《曾钦道家山图》的题咏,表达了对画家技艺的赞美,也传达出他对山水风光的热爱和对道家思想的理解。
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