荆台之地，杯酒之交，满心诚挚。时光已逝十五载，犹如缇灰之色。求学之路，如游雾气雨露之中；辞藻文章，如同服侍天人。深居浅出，如同雌霓不为人所知；绿叶之窗，神龙更显真实。在君王左右，或许难遇知音；纵有《子虚赋》，又如何能助长卿脱贫困？

1. 荆台：古代楚国胜地，此指州郡之地。 2. 盃酒：亦作“杯酒”，小杯酒，意谓聊表敬意。 3. 殷勤：诚恳而殷切。 4. 缇灰：泛指黑色，这里借指时光消逝。 5. 学舍：学校，此指读书的地方。 6. 雾露：犹言沾溉之恩。 7. 辞条：原指诗文的内容，这里借指诗文。 8. 天人：天神与凡人，此喻朝廷重臣。 9. 沈居：即“沈郎居”，借指贤才聚集之处。 10. 雌蜺：古有“云间雌蜺”之说，比喻贤才尚未被赏识。 11. 叶牗：古人传说有娀氏女子为帝喾之所奇，号曰玄鸟。游于凤阁之上，故诗中常以玄鸟、凤凰喻皇后。 12. 神龙：亦作“神灵”，比喻天子。 13. 侍上：尊称他人之字。 14. 狗监：汉代杜如晦任狗监，负责养狗。这里用作谦辞。 15. 子虚赋：汉代司马相如所作赋篇之一。 16. 长卿贫：汉司马相如尝称病免官，家居茂陵，贫穷无以自业，曾使文君当庐卖酒。

《杨寺丞以新集见授》赏析： 这首诗以“荆台杯酒”起笔，描述了诗人与杨寺丞之间的深情厚谊。在诗中，诗人将杨寺丞的才华比喻为缇灰，寓意着他的才情犹如缇灰般光彩夺目。同时，诗人也以“学舍”和“辞条”表达了对杨寺丞学识渊博和人品高尚的赞美。 接下来，诗人用“沈居雌蜺那知赏”来形容杨寺丞的才华没有得到充分的赏识，如同雌蜺被埋没在乌云之中。而“叶牖神龙更骇真”则表达了诗人对杨寺丞才华的敬仰，认为他的才华足以让人震惊。 最后，诗人以“侍上可能无狗监”和“子虚赋就长卿贫”来表达自己对杨寺丞的期望，希望他能够在皇帝的身边得到重用，成为像司马相如那样的大文豪。总的来说，这首诗通过对杨寺丞才华的赞美和对他的期待，展现出了诗人对友人的深情厚谊。

《杨寺丞以新集见授》这首诗的创作时间是宋朝初期，大约在公元960年至980年之间。这个时期的中国社会正处于一个相对稳定的阶段，结束了五代十国的战乱，进入了文化繁荣的宋代。在这样的背景下，诗人们开始更加关注个体的内心世界和生活中的细微变化。 宋庠是这一时期的著名文人，他的生活经历丰富，曾在官场任职多年。然而，由于种种原因，他在官场上并不得志，这使得他对于现实有着深刻的理解和独到的见解。在他的诗歌中，我们常常能够感受到一种对于人生的无奈和对美好事物的向往。 在这首《杨寺丞以新集见授》中，宋庠通过描绘杨寺丞的新集，表达了他对文人雅士之间的友谊和对文学创作的热爱。同时，我们也能够从这首诗中感受到宋庠本人对生活的感慨和对未来的期待。