原文： 御寇卧郑都，子阳归之粟。 固辞得无受，妻子怨窘束。 君非自知我，人事故反复。 俛仰未及终，类㐷首邦族。 始知至人心，避荣乃避辱。 如何当路子，扰扰事干禄。 译文： 庄子居住在郑国的都城，楚威王送给他粮食。 他坚决拒绝不要，这让他的妻子和孩子们都感到很困惑。 君王并不是真正了解我啊，人的事总是反反复复的。 还在讨论中，看来就像是准备向国家申请。 这才知道具有高尚情操的人，避免荣耀是同时也在避免耻辱。 如何在众人面前展现出自己，纷纷扰扰为了名利而奋斗？

1. 御寇：即列子（生卒年不详），名禦寇，又称列圉子，战国时郑国人。先秦道家学派的代表人物之一，与郑缪公同时。这里以“御寇”代指列子。 2. 郑都：指春秋战国时期郑国的国都，即今河南省郑州市一带。 3. 子阳：《史记·孟子荀卿列传》中提到的一位齐国贵族，这里指代郑国的统治者。 4. 固辞：坚决推辞。 5. 无受：不接受。 6. 妻子：指列子的家人。 7. 怨窘束：抱怨生活的窘迫和拘束。 8. 人故：人际关系。 9. 反复：变化无常。 10. 俛仰：俯仰之间，形容时间短暂。 11. 㐷首：低头。 12. 邦族：指国家或家族。 13. 至人：道德修养达到最高境界的人。 14. 避荣：避开荣誉。 15. 干禄：谋求禄位，追求功名利禄。 这首诗主要讲述了列子在郑国的生活，他坚决不接受子阳的馈赠，但他的妻子却为此感到生活窘迫和拘束。诗人通过描述列子的生活，表现出他对列子高尚品质的敬仰，同时也批评了那些为功名而不择手段的人。

《咏列子》这首诗描绘了古代隐士列子的形象，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗纷扰的厌恶。诗中借列子拒绝子阳馈赠之事，体现了列子的清廉品质；通过叙述列子妻子的抱怨和窘迫，反映了世人的不理解；同时，诗人指出列子之所以能够保持内心的平静，是因为他真正了解自己的需求，不受外界的干扰。最后，诗人感慨为什么当世人都在为了名利奔波时，却忽略了内心的安宁与真正的幸福。

《咏列子》是北宋时期著名文人刘攽的一首咏史诗。这首诗作于公元960年左右的宋朝初期。当时，国家政治稳重、经济繁荣，士人阶层广泛热衷于文学创作。 在这个时期，刘攽经历了科举的挫折和多年的漂泊，使他深入了解了社会现实和人民生活，为他提供了丰富的素材。同时，他也目睹了皇室内部的权力斗争以及官员之间的倾轧勾斗。正是这些经历使他对道家思想产生了浓厚兴趣，希望借道家的清静无为来超脱纷扰世事。 该时期正处于“后唐五代十国”时期，是一个分裂割据、战争频繁的时段，各种社会矛盾尖锐复杂，导致民不聊生。刘攽的思想在一定程度上反映了当时社会的风俗习惯和历史变迁，并反映了他对生活的深刻理解和独特见解。