【注释】 1. 华亭：古地名，位于今天中国上海市松江区。 2. 百咏：许尚所创作的百首咏史怀古诗的简称。 3. 净观：指道教中的净观宗派。 4. 今何在：表示现在到哪里去了。 5. 唯馀：只剩下。 6. 柏色新：柏树的绿色是新的。这里比喻道院的旧址已经不在，只有周围的景色依旧。 7. 栖栖：形容忙碌的样子。 8. 抱瓮者：拿着水罐的人。这里指的是道院里的道士。 9. 鍊丹人：指炼制仙丹的人，即道士。

这首诗歌描绘了道院的景象。首句“净观今何在”，通过提问表达了对昔日道院繁盛的感慨；接下来的“唯馀柏色新”，则进一步描述了如今道院荒凉的景象。诗人通过对比过去与现在的境况，强调了时间的流逝和世事的无常。 诗的后两句“栖栖抱瓮者，不是鍊丹人”，是对道院中残存景物的描绘：孤独地抱着水瓮的人，已不再是曾经的炼丹术士。这两句充满了哀愁，表现了道院昔日的繁荣已经消失殆尽。 整首诗以道院的衰败为主题，通过对比今昔，表达了作者对时间流逝的感慨以及对昔日繁荣的怀念。同时，也揭示了人们对世俗生活的执着追求，以及这种追求终将带来失落的事实。

《华亭百咏 其七十一 道院》是宋代诗人许尚在南宋时期创作的一首诗。这首诗描述了一座位于华亭的道院及其周围的景色。华亭，即今天的上海松江区，地处江南地区，风景优美，历史悠久。 在南宋时期，江南地区的经济和文化得到了快速发展，尤其是松江一带，成为了文人墨客的聚集地。许尚生活在这个时代，他游历江南各地，写下了许多描绘当地风光的诗篇。在他的作品中，我们可以感受到他对家乡和华亭的热爱，以及他对道家文化的敬仰。 许尚是一位才华横溢的诗人，他的诗作既有豪放的气势，又有婉约的风韵。在这首《华亭百咏 其七十一 道院》中，他以生动的笔触描绘了道院的宁静氛围和周围的美景，表达了他对道院生活的向往和对道家文化的理解。