有一位长者在我所居住的福建地区生活，他就像山中藏玉、渊底有珠一样宝贵。 有一天这位长者离开山区，山崖顿时失去了灵气，深渊也似乎变得干枯。 我询问天地间的众多生灵，为什么不能让这位年长的尊者继续留在这里呢？ 在飞鸾江的湍急水流和辽阔的天际之间，一道清澈的光辉照耀着四明的山川。

《又送出闽》：是宋代释慧空的诗作，写于送别一位在山中的老人时。 1. 闽中居：福建地区的居住地。 2. 如山有玉渊有珠：意指山中藏有宝贝，比喻老人有才学。 3. 老人一日出山去：喻示老人离去。 4. 崖不自灵渊亦枯：形容失去了老人的地方失去了灵气。 5. 我问天冠千眷属：问我，表示诗人自问。天冠，佛教中的法冠。千眷属，形容众多的追随者。 6. 如何不留老尊宿：为何不留下这位德高望重的长者。 7. 飞鸾水急海天横：飞鸾江的流水湍急，海天相接，景象开阔。 8. 一道清辉照四明：一道光辉照亮四方，意指老人德行影响深远。

这首诗描绘了一位有德行的老人离开闽中的情景。诗中以“山有玉、渊有珠”比喻老人的高尚品德和丰富智慧，表达了诗人对他离去的遗憾之情。同时，通过“崖不自灵、渊亦枯”的意象，展示了失去这位老者后的萧条景象，进一步强化了诗人对这位老人离别的伤感情绪。接着，诗人以询问天的形式，表达了对老人离去的深深感慨和对挽留他的期望。最后两句则以飞鸾江水的汹涌无情的景象与天际间的清辉对比，展现出诗人思绪的复杂情感。整首诗格调雄浑、意境开阔，既有深沉的思念之情，又有崇高的敬爱之意。

《又送出闽》是北宋时期释慧空的一首五言律诗。这首诗描绘了诗人送友人离开福建时的情景，表达了诗人对友情的珍视和对离别的感伤。 诗的创作时间为公元960年至1127年间的北宋时期。这一时期，中国的政治、经济和文化都得到了很大的发展，特别是文学和艺术领域，涌现出了许多优秀的作品。释慧空作为一位禅宗高僧，他的诗歌作品往往具有深厚的哲理和禅意，深受人们喜爱。 在释慧空生活的时代，佛教在中国有着广泛的影响。禅宗作为佛教的一个分支，强调个人的顿悟和自我修行，主张“直指人心，见性成佛”，这种思想在当时受到了很多人的认同。释慧空作为一位禅宗高僧，他的一生都在追求佛法的真理，通过诗歌抒发自己的感悟。 在释慧空的生活经历中，他与友人的离别无疑是一次重要的情感体验。在这次离别中，诗人深刻地感受到了友谊的可贵和时光的无情。他将这种感受融入到诗歌中，使读者能够感受到诗人对友情的珍视和对离别的感伤。