曲折的山峦倒映在高楼之中，显得如此的孤寂。在这遥远的天边，我努力地寻找那华丽的栏杆，试图得到些许的安慰。但春风萧瑟，繁华已逝，留下的只有孤独与苍凉。此刻，昔日辉煌的长安城，已经笼罩在了烟雨蒙蒙中，失去了往日的荣光。谁能期待着皇帝的归来呢？也许只有那天边的流云，还在飘摇不定地追寻着过去的痕迹。

1. 乱山影直：形容连绵的山脉在阳光的照射下形成的影子，笔直地映在地面或水面上。 2. 危楼：高楼。 3. 天涯：天地的尽头，指极远的地方。 4. 目断：望尽；看不过来。 5. 雕阑：雕刻精美的栏杆。 6. 寂寞：孤独冷清。 7. 东风：春天的风。 8. 行宫：古代皇帝出行时的临时住所。 9. 烟雨：象烟雾那样的细雨。 10. 长安：古都名，这里借指北宋汴京（今河南开封）。 11. 日：宋哲宗的年号。 12. 城郭：城市。 13. 寒食：清明节前一天或两天。 14. 翠华：皇帝的仪仗。 15. 片云：一片云朵。 16. 天际：天空的边缘。

这首词以“乱山影直危楼起”开篇，描绘出一幅江山图景。画面中山峦起伏，高楼耸立，展现出一种宏大而壮丽的景象。紧接着，词人用“天涯目断雕阑倚”来形容自己登楼远望的心情。在这句话中，“天涯”象征着遥远的距离，“目断”则表达了词人对远方的关切和期待。而“雕阑倚”则形象地刻画了词人在楼台栏杆旁久久伫立、凝望的情景。 接下来的两句——“寂寞过东风。行宫烟雨中”——进一步渲染了画面的气氛。在春雨绵绵的季节里，诗人独自面对着吹拂的东风，心中的孤独感油然而生。同时，“行宫烟雨”也暗示了当时的历史背景，透露出词人对故国的怀念和对时局的忧虑。 下阕的开头，词人以“长安何处日。城郭今寒食”来表现自己对故乡的思念之情。在这里，“长安”是古都的象征，代表了诗人对故土的眷恋；而“寒食”则是中国传统节日之一，意指对已故亲人的怀念。通过这两句诗，诗人表达了他对故乡和亲人的深深怀念之情。 最后两句——“谁待翠华归。片云天际飞”——则意味深长。这里的“翠华归”意味着皇帝的车驾归来，象征着国家的安定和繁荣。而“片云天际飞”则描绘了一幅宁静的画面，表达出诗人对和平美好生活的向往。 整首词通过对江山景色、历史背景以及个人情感的描绘，展现出了诗人深厚的家国情怀和忧国忧民的思想。在诗歌的艺术形式上，作者运用了对仗、拟人等手法，使词作具有很高的艺术价值。

《菩萨蛮》是南宋词人曹勋所作。曹勋，字公显，晚号乐溪，秀州华亭（今上海松江）人，出生于一个书香世家，以文学见长。他的诗作主要表达出对故乡的眷恋和对国家的忧虑之情，具有浓厚的爱国情怀。 这首《菩萨蛮》的创作时间是在南宋末年，当时金国攻占中原，战乱不断，百姓生活在水深火热之中。作为南宋词人的曹勋，亲眼目睹了这一悲惨景象，内心充满了悲痛和忧虑。在这种背景下，他创作了这首词，以表达对国家、民族命运的关切之情。 在南宋末年，朝政腐败，军事上处于劣势，国力衰弱。而金国则不断南下侵扰，使得南宋江山支离破碎。面对这一局势，许多文人志士纷纷拿起笔杆，抒发自己的忧国忧民之心。曹勋就是其中的一位代表人物，他的作品往往流露出深沉的家国情怀，以及对国家命运的担忧。