在家无所事事，随意躺在竹席上休息。 身体躺下了，心灵也放松了，心态平静，身体自然安稳。 虽然墙壁不够完好，但加上砖石，坚固了许多。 可是心中纷扰不断，一夜之中多次辗转反侧。 荣耀和宠爱都集中在这一个家庭，忧虑在心中无法平息。 虽然有水晶屏风，又怎么能安心睡眠呢？ 在舞蹈中欢歌笑语，手拉手环绕在我面前。 哪里像山中的人，用茅草盖顶，安睡在山峰之上。 云朵停留在屋檐之间，面对镜子，心也安静下来。 我也远离世俗的烦恼，在山林清泉中寻找寄托。 这庵堂如果能够保佑我，我将要在这里沉睡一年。

1. "寄题"：指诗人向朋友表达祝愿的诗篇。 2. "云卧庵"：诗人的友人隐居之处。 3. "闲居"：过隐居生活。 4. "不事事"：不做任何事情。 5. "枕簟"：枕头和竹席。 6. "信"：随意。 7. "所便"：方便舒适的地方。 8. "卧形先卧心"：形体躺下之前，心灵已经安静下来。 9. "晏然"：安定的样子。 10. "复壁"：夹墙，此处指云卧庵的墙壁。 11. "甃石"：用砖砌成的井壁。 12. "方寸"：心，内心。 13. "荣宠"：指荣华富贵。 14. "萃一门"：集中在一家之中。 15. "宁免"：怎么能避免。 16. "百虑煎"：各种思绪困扰。 17. "水精屏"：水晶屏风，用以隔挡风寒。 18. "章叶踏谣娘"：一种歌舞表演。 19. "连臂"：手牵手。 20. "榻前"：床前。 21. "山人"：隐士。 22. "编茅"：搭建草屋。 23. "白云"：形容山中空气清新。 24. "宿簷间"：栖息在屋檐之间。 25. "对镜"：对着镜子。 26. "心自捐"：内心感到宁静。 27. "遗垢氛"：避开世俗的烦恼。 28. "曲肱"：弯曲手臂，代指过简朴的生活。 29. "兹庵"：指云卧庵。 30. "倘寿我"：假如能够使我长寿。

《寄题云卧庵》是宋代诗人谢薖的一首描绘山林隐逸生活的诗。在这首诗中，谢薖通过描绘云卧庵的宁静环境，表达了诗人向往山林隐居生活的情感。 首先，诗人通过对“闲居不事事”的生活状态的描述，表现了其对世俗纷争的超脱态度。接下来的诗句“枕簟信所便”则进一步表现出诗人在这样的环境中，身心得到了极大的放松和愉悦。 紧接着，诗人以“卧形先卧心，心静形晏然”两句概括了人的心境与身体状态之间的关系，强调内心平静的重要性。接下来的“复壁非不完，加以甃石坚”两句则是通过描绘云卧庵的建筑特点，展现出诗人对于居住环境的选择。 然而，即使身处如此优美的环境，诗人仍然感到内心的纷扰无法平息，因此发出了“其如方寸乱，一夕尝屡迁”的感叹。这两句诗揭示了人们内心世界的复杂与矛盾，使得整首诗更加丰满。 在接下来的几联，诗人通过“荣宠萃一门，宁免百虑煎。虽有水精屏，何由得安眠。”道出了名利场中的纷扰与苦恼，反衬出山林生活的清静无为。接下来的“章叶踏谣娘，连臂在榻前。何如山中人，编茅卧山巅。”四句更是淋漓尽致地展现了诗人对山间隐逸生活的赞美。 最后，“白云宿簷间，对镜心自捐。我亦遗垢氛，曲肱寄林泉。兹庵倘寿我，一睡要经年。”这几句描绘了诗人在山林中过上与世无争的生活的理想，并通过“兹庵倘寿我，一睡要经年。”这句表达出了诗人在这种生活状态下能够得到真正的身心安宁。 总的来说，这首诗以丰富的想象、生动的描绘以及深刻的感悟，展现了一幅宁静、美好的山林生活画卷，使得读者仿佛置身其中，感受到了诗人对隐逸生活的向往与热爱。

《寄题云卧庵》是南宋诗人谢薖的一首描绘隐逸生活的诗。这首诗创作于公元1147年，正值南宋时期。 在创作这首诗时，谢薖正身处动荡的时局之中。南宋初期，金兵南侵，国家局势不稳，百姓生活困苦。在这样的背景下，许多士人选择隐逸山林，远离世俗纷争。谢薖亦受到了这种思想的影响，他向往隐居生活，希望通过诗歌表达自己的理想与追求。 此外，谢薖生活在南宋初期的文人圈子中，这一时期的文人深受儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想影响。他们认为，在国家动荡、民不聊生的时刻，文人士大夫应该积极参与政治，为国家分忧解难。但在现实中，他们往往难以实现自己的抱负，因此转向隐逸，寻求心灵的慰藉。 在这首诗中，谢薖以云卧庵为背景，表达了他对隐逸生活的向往。他认为，云卧庵是一个避世的好地方，可以让他忘却尘世的纷扰，过上宁静的生活。这首诗反映了当时士人对隐逸生活的追求，以及他们在现实中难以实现理想的心态。