这个人，内心不够充实。 家庭环境如青天无依无靠，事业如白云闲散自如。 古老的涧水，带来了春天的生机；枯萎的树木，重新焕发生机。 流水曲折但最终汇入大海，花朵依次盛开迎接美好时光。

1. "是个人"：意指这个人是个人才。 2. "欠精神"：这里的精神并不是指现代汉语中的“精神”，而是指精力或干劲。所以这句话意思是缺少干劲或者没有精力。 3. "家风青天"：家风，指的是一家之风范。青天，指的是天空。所以这句话意思是他们家风的规模就像天一样广大无边。 4. "事业白云闲一身"：事业，在这里是对生活的表述。白云，指的是天上的云彩。一身，指的是他自己。这句话意思是他的一生就像悠闲的云彩一样自由自在。 5. "古涧之津"：古涧，指的是古老的山间小溪；津，指的是渡口或者桥梁。 6. "枯木之春"：枯木，指的是枯萎的树木；春，指的是春天。 7. "水曲折而归大海"：这句话意味着虽然历经曲折，但终究会回到大海，有矢志不渝的意思。 8. "华次第而趁芳辰"：华，指的是花；次第，指的是按顺序排列；芳辰，指的是美好的时光。这句话大意是花朵按照一定的顺序开放，赶上美好时光的来临。

这首诗以禅人并化的形象为主题，描绘出一幅超脱世俗的画卷。首句“是个人，欠精神”强调了这个禅人的独特气质，他既是个有血有肉的人，又具有超凡脱俗的精神风貌。接下来的“家风青天没四壁，事业白云闲一身”进一步展示了他所处的环境和状态，天空湛蓝无边无际，禅人所从事的事业如同白云一般自然闲适。 紧接着的两句“古涧之津，枯木之春”则巧妙地描绘出了禅人生命力的旺盛和生活的乐趣，枯木逢春、古涧流水，充满了生机与活力。而后两句“水曲折而归大海，华次第而趁芳辰”则以水流和华彩作为比喻，表达了禅人在生活中的坚定信仰和对美好时光的热爱。 整首诗通过对禅人及周围环境的描写，充分展示了诗人在生活哲学和精神追求上的独到见解，给人以深刻的思考和启迪。

《禅人并化主写真求赞 其一七五》是宋代诗人释正觉创作的一首禅诗。这首诗的创作时间为北宋末年（10-11世纪），这一时期正值中国历史上的变革时期，社会动荡不安，人们普遍追求心灵的宁静和解脱。 在创作这首诗时，释正觉已经是一位在禅学方面有着深厚造诣的禅师。他在生活中经历了许多磨难，但始终坚持禅修，追求内心的平静。他曾在各地云游，广结善缘，传播禅宗思想。在云游过程中，他结识了许多志同道合的朋友，其中包括化主，一位热衷于公益事业的人。他们相互欣赏，共同探讨人生哲理。 在这一时期，北宋王朝正处于衰落阶段，外患内忧不断，人民生活困苦。在这样的时代背景下，许多人开始寻求精神寄托，禅宗作为佛教的一个分支，因其提倡顿悟、直指人心等特点，受到了广泛的推崇。释正觉正是抓住了这一历史机遇，将自己的禅修体验和对生活的感悟融入诗歌创作中，以诗歌的形式传播禅宗思想，启迪众生。