一者作病，意思是通过种种努力，通过各种修行方法获得涅磐，可是自性本来清净具足，不是由分别心的努力而获得成就，所以，求获涅磐，就是一种妄想，犹如水中捞月，镜中取花，月并非自水而得，花并非镜中而生，依生灭法求涅磐相，涅磐亦成生灭相，生灭相非涅磐，故圆觉是性而非相，圆觉自性为如来究竟义，究竟义众生本来具足，非靠外求，故而作者与所求终是虚幻。