不久人们就发现“真理”这个概念自身的意义，还不如它吸引人们追求它的过程中所表现出的各种幼稚的单纯、偏激的狂热、伪善、为揭露伪善而慷慨体现的“真恶”（所谓“宁为真小人，不做伪君子”）来得丰富和精妙。你不能说幼稚的单纯是单纯，也不能说偏激的狂热是狂热，伪善无疑不是善，而“为揭露伪善而慷慨体现的‘真恶’”说到底并不是“恶”，事实比恶更恶，因为其实它也只是伪恶，在本质上与伪善同类，但在效果上却超出伪善双倍。