“生从何所来，去至何所？老从何所来，去至何所？病从何所来，去至何所？死从何所来，去至何所？色、痛痒、思想、生死、识从何所来，去至何所？眼、耳、鼻、口、身、心从何所来，去至何所？地、水、火、风、空从何所来，去至何所？
“善哉！问是大快。生无所从来，去亦无所至。老无所从来，去亦无所至。病无所从来，去亦无所至。死无所从来，去亦无所至。色、痛痒、思想、生死、识无所从来，去亦无所至。眼、耳、鼻、口、身、心无所从来，去亦无所至。地、水、火、风、空无所从来，去亦无所至。诸法皆如是。譬如两木相揩，火出还烧木，木尽火便灭。”