《上帝唇边的长笛》 奥修《上帝唇边的长笛》全书十章，以解读《圣经》福音书为引子，其中突出部分为：人的思想的五种状态，开悟的三阶段，人的四维。
看见这许多的人，耶稣就上了山，既已坐下，门徒走到他跟前来。他就开口教训他们说：虚心的人有福了，因为天国是他们的哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必将继承土地。饥渴慕义的人有福了，因为他们心得饱足。怜恤的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必能见到上帝。使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。
――马太福音第五章
《福音书》的开篇美妙无比。其它还没有一本书是这样开篇的，也没有一本书能够这样开篇。《圣经》是「万书之经」。这是「Bible」（圣经）――「书」这个词的确切含义。它是人类所拥有的最宝贵的文献。因此它才被叫做「圣约书」，因为耶稣在书中见到了上帝：耶稣成了上帝的目击者，立了圣约。它是唯一的证明。上帝的存在不需辩论，但能证明他的存在的只能是耶稣这样一个人。
《福音书》载下了耶稣的精华――八福词中所有的美词佳句。那些话至善至美，即使是佛陀或是老子也说不出来。佛陀很有哲理，非常优雅叫而耶稣却作常简单明了。
羊大王。 可否这样理解，自觉的孤单即自觉的唯一，而绝对性即唯一性，上帝乃是绝对的象征也。07-01 20:20回复