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《三联生活周刊》
共收录20条的句子
日期：2018-04-11
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简介：暂无
编辑
01.
经过半个多世纪的演进和积累，虚拟现实（Virtual Reality，简称VR）正处在抵达技术临界点的前夜，它的技术瓶颈很可能会在可见的未来得以突破。人们对被Facebook以20亿美元收购的Oculus Rift在2016年即将推出的标杆性产品翘首以待：低廉优质的VR头盔将意味着，虚拟现实技术不再仅是高端科研设备，而会成为娱乐平台和用于各种日常活动的大众消费品。今天，我们能够向孩子们解释，世界在电脑和智能手机出现之前是怎么运行的。未来，很可能我们的孩子需要回答他们的子孙，世界在虚拟现实出现之前是什么样子。也许，我们的孩子可以回答：“为什么不去拜访一下你曾祖父母的化身，寻找答案呢？就像《回到未来》里马蒂·麦克弗莱所做的那样。”
—— 蒲实《三联生活周刊》
02.
挪威作家奥德·伊万·路德（Odd Ivar Ruud）肯定会同意我的观点，他曾经在斯瓦尔巴住了很多年，并以那段经历为蓝本，写出了《度日如年》（Year-Long Day）这本书。他曾经说过这样一句话：“我知道我为什么来这里（斯瓦尔巴），而不是充满了霓虹灯、大公司和人群的城市，因为我不总是喜欢我和别人打交道时的样子，那是一种不自然的状态，我必须时刻控制自己的情感，必须学会扮演很多其他角色，比如儿子、朋友、情人、敌人、兄弟、公民、士兵……这些角色在斯瓦尔巴都不存在。当然了，我不是上帝，我不能让风停止吹，也不能让雪说下就下，有时我甚至不能指挥我的雪橇狗，但在斯瓦尔巴，我仅次于上帝，我是一个人，一个自己为自己负责的、活生生的生命。”
—— 袁越《三联生活周刊》
03.
桑贝的《纽约客》 从70年代起，桑贝一直为《纽约客》画插画，将他热爱的一切艺术都融入了这些漫画，比如音乐。他曾经说，“卡通就像爵士乐，它的存在为了暗示，这与我们今天文化里那种大惊小怪的倾向背道而驰。至少在我的画里，我追求德彪西和贝西伯爵那种简洁的美。”
—— 陈赛《三联生活周刊》
04.
一个人内心没有惊奇，世界会变得荒芜。你不再关心鸟儿的歌声，不再好奇天上云彩变化的奥秘，不再问命运变化的可能。
—— 陈赛《三联生活周刊》
05.
人是物件的主人，应该通过主动掌控物件的支配来掌控自己的生活，而不是让内心的烦躁和焦虑通过杂乱无章堆积如山的物品折射出来。
—— 《三联生活周刊》
06.
一开始没看懂，看懂了以后只觉得一阵心酸眼热，立刻意识到自己也是桑贝笔下的一员——桑贝式的人物没有大起大落、大喜大悲，所谓激情、崇高、永恒，这些都与他们无缘，他们能向生活所寻求的，只是维持、安全和不确定……. 现代生活中，有什么比“爱情”更陈词滥调的呢？又有什么比“爱情”更复杂，更具有戏剧性呢？在《我的另一半》中，桑贝笔下的男男女女，陷入爱情，又失去爱情，爱情的渴望、等待、算计、攻击、防御、失去…….每一个横切面都呈现爱情荒谬而必然的本质。我们被画中人逗乐，又从中认出自己的伤口。桑贝的妙语如珠既刺痛我们，又给我们抚慰。
—— 陈赛《三联生活周刊》
07.
他笔下的男男女女也是典型的法国式的小人物，挤公车的上班族、爱抱怨的家庭主妇、狡黠的心理医生、做作的知识分子、商人在饮水机边上谈论哲学、宇航员在去月球的路上谈论婚外情……. 男人总是发了福，秃了顶，大鼻子，小胡子剪的整整齐齐；他们的太太顶着双下巴，发式摩登，穿着圆点花纹连衣裙。他们以法国人的特有的方式被生活抬举，也被生活羞辱，然后，全世界的布尔乔亚都从中认出自己的悲欢和哀乐——男人与女人之间的权力斗争，装点门面的日常需求，小规模的胜利与中等规模的挫折之间的无尽循环。
—— 陈赛《三联生活周刊》
08.
让-雅克·桑贝，1932年出生在法国的波尔多，一生大部分时间在巴黎的圣日耳曼德佩区度过。据说从他的公寓窗口望出去就是巴黎市中心美的令人窒息的城市街景，从圣叙尔皮斯教堂到圣母北蒙马特山丘，尽收眼底。这或许可以在一定程度上解释他的漫画中那种独特的广角视角，总是从高处或者远处，呈现绵延壮阔的风景。在摩天大楼的映衬之下，人显得很小很小，小到让你觉得世界对他们来说未免太大了。
—— 陈赛《三联生活周刊》
09.
白露，八月节。《诗经》中的名句：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，蒹葭就是芦苇。苇丛拂晨光极目苍凉，清露凝雪莹遍地残芳。芦荻无花秋水长，淡云微雨似潇湘，秋容憔悴。
—— 《三联生活周刊》
10.
他们有一个实验，可以说明“我”的意识是如何建立起来的。这个实验是这样的：让几个人站成一列，或围成一圈，每个人之间的距离近到可以轻轻碰到前面人鼻尖。每个人都闭上眼睛，去摸前面那个人的鼻子；当然他的鼻子也会被后面那个人摸到。虽然每个人都知道，自己的鼻子是被别人摸着的，但大多数人还是会感到是自己在摸自己的鼻子——“碰到前面那个人鼻子的动作和触感，和后面的人手指放在自己鼻子上的感觉，颠覆了他们对自己的手指并没有放在自己鼻子上的认知。”这就涉及虚拟现实一个很根本却也很古老的哲学问题：“自我”究竟是什么？勒内·笛卡儿的那句“我思故我在”，看起来很能解释虚拟现实中人的认知、意识
—— 蒲实《三联生活周刊》
11.
桑贝曾说他在这本漫画小说中试图捕捉一种人与人之间的简单关系，尤其是男人之间的。这样的关系在今天大概已经不存在了。“今天的人们同样说着愚蠢的话，但用的却是更假大空的语言，这就变成了讽刺，而不再是幽默了。这让我感到悲伤。” 桑贝强调自己的漫画是“幽默”（humor），而非“讽刺”（satire）。因为他笔下每一个小小的人，都有他自己的影子。“我跟我笔下的人物很亲近，他们是我的同伴。通过开他们的玩笑，我嘲笑的是自己。”
—— 陈赛《三联生活周刊》
12.
旅行的意义就在这里。我之所以喜欢去世界各地旅行，就是为了能看到地球上各式各样独特的风景，体会不同的地方带给我的那种独一无二的体验。这次北极之旅让我充分享受到了独处的乐趣，让我意识到孤独其实可以是一种美妙非凡的体验，甚至比高朋满座还要充实。
—— 袁越《三联生活周刊》
13.
法国有很多才华横溢的漫画家，而桑贝是其中最“法国”的一个。他的漫画中弥漫着一种可以媲美碧姬·芭铎和查尔斯·阿森纳的那种法国味。他笔下的巴黎是巴黎人梦想中的巴黎，斜坡式屋顶、高高的窗台、漂亮的铁艺阳台、优雅的灯柱，所有的车看起来都像是50年代的雪铁龙。 他的漫画集《一点巴黎》就是一本巴黎街头的素描集，你能想像桑贝在街头漫步，饶有兴致的观察路上行人的一举一动。他曾经说过，“人生再没有什么比街头漫步更有趣的事情了。
—— 陈赛《三联生活周刊》
14.
也许正是这些经历，让他学会了以幽默、以反讽作为应付人生的一种手段。伍迪·艾伦曾说，“一个人一旦拥有一种喜剧的视角，他看世间发生的一切，都会用一种喜剧的滤镜去看。但这种视角只有短期效果，没有长期效应，所以需要持续不断的刷新，就像一个人不断的用药，才能抑制疼痛。” 所以，80多岁的桑贝仍然每天画画，仍然是自己的作品最严苛的评判者。虽然由于体力所限，他只能把更多的时间花在书桌前，而不是大街上。在一次采访中，他感慨说希望自己多一点时间运动，或者读书，或者学一门语言，但回头看看，好像一辈子只做了画画这么一件事情。 看桑贝的采访，你会觉得这个人真的很害怕严肃的谈论问题，无论多严肃的问题，都会被他以狡黠的玩笑淡淡一笔带过。
—— 陈赛《三联生活周刊》
15.
他的养父是个推销员，每天骑着自行车到郊区的小卖店里兜售各种肉罐头，遇到生意好的时候就独自去小酒馆喝酒，回到家则跟老婆吵架，见什么砸什么……所以，硝烟不断、负债累累以及像逃跑一样频繁的搬家，这些都是他童年最为熟悉的剧情。 从14岁被学校退学到18岁只身来到巴黎画画之间，桑贝做过很多奇怪的工作，挨家挨户推销牙膏，骑着自行车穿越吉洪德（Gironde）山脉给人送酒。他的笔下经常出现骑自行车的人，他们骑自行车的架势有一种特别的决绝，好像再踩一脚就会把自己摔死。
—— 陈赛《三联生活周刊》
16.
美国斯坦福大学虚拟人机交互实验室创始人杰里米·拜伦森（Jeremy Bailenson）和加州大学圣巴巴拉分校虚拟环境研究中心的联合创始人吉姆·布拉斯科维齐（Jim Blascovich）合写了一本书，叫《虚拟现实：从阿凡达到永生》。他们写道，经过大量“虚拟坑”的实验，“我们开始明白，意识不能同时出现在两个地方”，“虚拟现实可能是行为研究的一大福音。时机已经到来——虚拟世界中的实验方案，可以和真实世界中的类似方案十分相似”。
—— 蒲实《三联生活周刊》
17.
有时候你会担心他的幽默会被淹没在这样巨大而混乱的背景里，但这似乎就是桑贝的本意，他喜欢将笑点藏在庞杂的细节里。密密麻麻画了一大群人，只是为了一个很小的笑话，比如一场愤怒的游行，浩浩荡荡、正义凛然的标语（支持共和国联盟！自由第一！打到！）中夹杂着一个租房广告——“公寓出租，两卧一厨一卫”。
—— 陈赛《三联生活周刊》
18.
但是，他的幽默从来不是尖刻的，而是带着一种恰到好处的忧伤和温暖，有时候，你仿佛能听到他笔下的那个小人在说，“别逗我了，我的满眼都是泪水。”
—— 陈赛《三联生活周刊》
19.
在桑贝的笔下，这些小小的人，天真、平庸、有趣、迷失在一个对他们来说太大的世界里。他们被生活抬举，也被生活羞辱，然后，全世界的布尔乔亚都从中认出自己的悲欢和哀乐——男人与女人之间的权力斗争，装点门面的需求，日常生活中小规模的胜利与中等规模的挫折之间的无尽循环。
—— 陈赛《三联生活周刊》
20.
《兰伯特先生》则完全是法国艺术电影的作派，在一个叫Chez Picard的小酒馆里，同样的男人每天围坐在同一张餐桌上，吃着同样的东西，谈着同样的事情。左边的餐桌上正在进行一场关于左派的辩论，右边的四个男人喋喋不休的谈论着足球。兰伯特先生没有出现，听说他有了女朋友，于是餐桌上的对话开始转向女人，以及各种真真假假的情事。然后，兰伯特先生的爱情结束了，他回到了餐厅，足球重新回到话题的中心，而关于兰伯特先生和他的爱情，我们仍然一无所知。
—— 陈赛《三联生活周刊》
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