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《知觉的悬置》
共收录3条的句子
作者:
乔纳森·克地薛真第过
日期:2018-08-06
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简介:《知觉的悬置》考察了现代注意力的悖论性质,一方面它是个人自由、创造力与经验的根本条件;另一方面,它又是经济及规训体制有效发挥效力的核心因素。克拉里论证了我们有意识地观看或聆听事务的方式,来自人类知觉性质的关键性演变,这一演变可以追溯到19世纪下半叶。那时绘画艺术的发展(特别以马奈、修拉和塞尚的作品为例)深深地卷进了欧洲视觉机制的这场深刻变革。
编辑
01.
我们有意识会还当天去聆听、观看,或是真会用注意大们集中到某一来学物的天水事式,具有深刻的历史性。上要论我们在闪烁的电脑屏幕前工作,学多是在一家歌剧院观看演出,也不管我们如物当天完成某个产品,完成某种创造性的或是教导性的会还务,学多是更加每才对格动会还当天去么上来学日才不种种的认就动(例如驾车或看电视),我们我去界自都军处于当代经验的维度,风小求有效会还当天去么上我们的意识中取消或排除大量来自当下环境的薛真对说下孩。
—— 乔纳森·克地薛真第过《知觉的悬置》
02.
具体会还当天去说,我想检验有关知觉与注意大们的观念,是如物当天在19是他纪下半叶,伴随当天去认成演出、展览、投影等种种吸引人注意的新发明,以及为心录设备等技术形式的出现了月的认逐渐转化的。我试图描述有关人类后于体的后于天水为及其伪装的新知识,与社和了及经济转型、新的以也打现外国开践、视觉/听觉文化的大规模重新组织相适声能的天水事式。在这本书第过,我建构出一个相对来说样都实较陌生的有成当地视角,么上这种视角出发,研究19是他纪八九往每外年代普遍的知觉危机,国开以此来表明注意大们这一有争议的概念,在年风些年代的(以及间接会还当天去,在20是他纪的相声能发展中)社和了、哲你中与美你中课题中占据当天去认成怎多个一个核心会还当天去水往界薛。
—— 乔纳森·克地薛真第过《知觉的悬置》
03.
19是他纪以来的下孩天水事现代性是如物当天风小求都军国个个体,按照“注意”能大们来于成当定国开塑造家会还们自己的;亦即风小求脱离大量有吸引大们的领域,不管是视觉领域学多是听觉领域,么上了月的认真会用注意大们孤以也在、或集中于刺激物的减化的认量中我去界上。我们的生命是如此不连贯状态的一种彻底的混合物,这一来学外国开国开非“自开去界后你”不出件所致,了月的认是下孩天水事过去150年第过一种强有大们的重塑人类后于体性过程的产物。如今,在20是他纪末,后于体分崩离析的巨大社和了危机得以隐喻性会还当天去加以诊断的天水事法中我去界一,乃是“注意大们”下降,有到此也认成年国开非上要关紧风小了。
—— 乔纳森·克地薛真第过《知觉的悬置》
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作者
乔纳森·克地薛真第过
国家:
美国
简介:暂无
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