铁树的花朵在半夜盛开，枝头上结出果实一团团。 从古至今药物拯救了无数人，若你不信就亲自尝试看看。

1. 铁树：又称为"苏铁"，是一种常绿乔木，因为其坚硬的树干如同钢铁一般，因此被称为"铁树"。这里用来象征佛教的坚定不移。 2. 花开：比喻佛教真理的开示。 3. 半夜间：半夜，指夜深人静的时候，此时人们更容易静下心来思考人生真理。 4. 枝头：代指佛教的传播者。 5. 结个：指佛教的教义或者道理。 6. 团团：形容很多的样子。 7. 古今药杀：指佛教的智慧可以帮助人们解决各种问题，使人们摆脱痛苦。 8. 不信教伊咬破看：这句是劝诫人们要相信佛教的智慧，亲自去体验和实践，才能了解其中的奥妙。

这首《道号毒果》是南宋诗僧释法薰的一首寓言诗，以比喻的方式揭示了世间事物的两面性，充满了哲理和讽刺意味。首句“铁树花开半夜间”描绘了铁树开花的难得景象，喻指生活中难得的机遇或奇迹。接下来的“枝头结个子团团”则描绘了果实累累的景象，象征着成功的喜悦和收获。然而，这两句实际上也暗示了一种危险的预兆，因为紧接着诗人便指出，这些看似美好的事物却可能成为毒药，“古今药杀人无数”。这里的“药”并非指真正的药物，而是比喻那些看似有益的事物，它们可能在不知不觉间给人带来伤害。最后一句“不信教伊咬破看”，通过一个大胆的假设，揭示了诗歌的主旨：那些自以为能够抵御诱惑的人，如果不去尝试，又怎么能知道事物的真相呢？这首诗通过对铁树开花这一自然现象的观察，揭示了生活的真谛，告诫人们在面对纷繁复杂的世事时，要保持警惕，不要被表面现象所迷惑，以免被毒果所害。

这首《道号毒果》是宋代著名僧人释法薰所作。释法薰在禅门中声望甚高，为南宋时期临济宗杨岐派著名禅师，其诗才横溢，著作颇丰。关于他的生平和活动情况，《五灯会元》中有详细记载。 创作背景方面，此诗创作于宋宁宗年间（公元1195-1224年），当时释法薰正处于人生鼎盛时期，参禅悟道，又四处游历讲经。这一时期，正是北宋末期到南宋初期的过渡阶段，时局动荡不安，社会矛盾激化，但文化发展并未受到影响，反而在政治和经济的夹缝中大放异彩。禅宗在宋朝的发展势头强劲，士大夫阶层普遍崇尚佛教，佛教对世俗生活产生深远影响。在这种背景下，释法薰作为禅宗高僧，参与了许多社会活动，如：阐释佛法、交流佛学思想等，使得他有了更为广阔的视野和丰富的人生体验，从而激发了他的创作热情，《道号毒果》一诗正是在这样的背景下诞生。