长歌行
世人何恶死，死必胜於生。
劳劳尘土中，役役岁月更。
大寒求以{左日右奥}，大暑求以清。
维馁求以饁，维渴求以觥。
其少欲所惑，其老病所婴。
富贵拘法律，贫贱畏笞榜。
生既若此苦，死当一切平。
释子外形骸，道士完髓精。
二皆趋死途，足以见其情。
遗形得极乐，升僊上玉京。
是乃等为死，安有蜕骨轻。
日中不见影，阳魂与鬼并。
庄周谓之息，漏泄理甚明。
仲尼曰焉知，不使人道倾。
此论吾得之，曷要世间行。
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作者简介
梅尧臣（1002-1060年），字圣俞，北宋著名诗人。他出生于宣城（今安徽省宣州市）的一个书香门第，自小受到良好的文化教育。
梅尧臣年轻时曾参加科举考试，但并未成功。后来，他在家乡附近当了一名地方官...查看更多
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译文
世人们为何恐惧死亡？实际上死亡往往强过生存。
在这忙碌尘世的浮华之中，我们逐月迎新，岁月流转不息。
在天寒地冻之际寻求温暖，在大暑天则需要清凉。
饥肠辘辘时渴望美食，干渴之际盼望美酒。
因为年轻时欲望遮蔽了双眼，老年多病又困扰心头。
富贵人也受法律的束缚，贫困的人担心惩罚和责骂。
既然生存已如此痛苦，那么死亡或许能带来平等的解脱。
僧侣释然抛弃世俗繁华，道士修炼精神长存。
两者都走向死亡的最终归宿，展示出生活的真谛。
从生死轮回中得到极乐，提升到仙界享受宁静。
这实在是为了追求死亡境界，哪里还有肉身的羁绊。
太阳正午时无法见到影子，灵魂光明灿烂如同鬼神。
庄子称它为呼吸之间，万物在宇宙中游荡。
孔子却说谁知道呢，人生无常不必感叹。
我领悟到这种道理，难道需要向世上人宣扬吗？
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释义
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赏析
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创作背景
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