将所有宫殿的深度敞开环绕着修复的长廊，数千支蜡烛辉煌灿烂地照耀着供奉的玉器。 本身具有的品质和文采已能体现节俭的风范，不需要通过夸张的方式描述齐整的房屋。

1. 明堂：古代皇帝宣明政教的地方，凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。 2. 侍祠：陪祀，指陪同皇帝祭祀。 3. 十绝：古代诗体的名称之一，通常指十首一组的诗作。 4. 合宫：古代明堂建筑的称谓，这里指代明堂建筑。 5. 深敞：形容空间深远且宽敞。 6. 匝：环绕，围绕。 7. 修廊：长长的走廊。 8. 万烛：众多的蜡烛。 9. 煇煇：光明貌；闪耀貌。 10. 粲：鲜明貌。 11. 奉璋：指恭敬地献上祭祀的玉器。奉，敬献；璋，玉器名，常用于祭天地、宗庙等礼仪。 12. 质文：质朴与文采。 13. 昭：显示，表明。 14. 俭度：节俭适度。 15. 不须：不需要。 16. 扬厉：发扬光大。 17. 述齐房：指齐房讲述的故事。述，讲述；齐房，又称“稷下学宫”，战国时期齐国的一座著名学府，聚集了大量学者，被誉为“百家争鸣”的发源地。

在这首《明堂侍祠十绝 其七》中，诗人杨简通过描绘合宫的壮丽景象，表达了对于礼仪和节俭的赞美。诗歌的首句“合宫深敞匝修廊”描述了皇宫的宏伟壮观，表现了皇家的气派与威严。接下来两句“万烛煇煇粲奉璋，自有质文昭俭度”则展示了祭祀活动的盛大场面，以及对于简朴、庄重之美的追求。诗人在最后一句“不须扬厉述齐房”中进一步强调，真正的品质与文明并不需要华丽的装饰或炫耀，而应该体现在内在的修养与品德之中。这首诗通过对宫殿建筑的描绘和对礼仪活动的叙述，表达了诗人对于简约与实质的追求，以及对华丽与奢侈的摒弃。

这首诗名为《明堂侍祠十绝 其七》，是南宋诗人杨简所作。杨简，字敬仲，号慈湖先生，为宋代著名文人、哲学家，以文学和儒家哲学闻名。他的诗歌主题广泛，既有歌颂自然美景的，也有表达人生哲理的。在这首诗中，他通过描述祭祀场景，展现了当时的儒家教化观念和社会风貌。 该诗创作于南宋时期，具体时间无法确定，但大约可以推断为杨简任职官员时期（约公元1160-1225年）。这个时期正值宋金对峙时期，国内矛盾复杂，战争频发，而儒学教育对于社会稳定具有重要意义。 在诗中所描述的“明堂侍祠”是指在古代宫殿或宗庙举行的祭祀仪式，以此表达对祖先和天地神明的敬畏之心。这种仪式在南宋时期仍然受到重视，因为儒教认为祭祀是维护社会秩序、体现孝道的重要方式。 杨简作为一位儒家学者，他的作品深受儒家思想影响，强调对道德、礼仪的重视。在诗中，他以细腻的笔触描绘了祭祀的场景，表现了人们对神明的敬畏和对祖先的缅怀之情。同时，他也借此表达了自身对于儒家文化的认同和践行。