在古代汉语中种植竹子的时候所说的那些话至今仍记忆犹新，然而收藏在深山中的万卷书已经落满尘埃。如今那根用来翻阅书的牙签也不知落入谁人之手，回首往事，心情感到悲伤不已。

1. "种竹"：指东汉名士孟宗母，相传她善种植竹子。这里用“种竹”代指培育后代。 2. "藏山"：即《左传·僖公二十四年》所载的臧孙辰，字子家。他曾说“武王克商，迁九鼎于雒邑，宝敬之，臧之于馆库。”这里的“藏山”指的是尚书省的事务及藏书。 3. "牙签"：指象牙做的书签，用来标记书籍阅读进度。这里是借代手法，指代书籍或学问。 4. "凄凉"：形容环境冷清或者人物孤独凄苦。

首联“种竹当年语尚新，藏山万卷总成尘”，从当年的情景出发，回顾了尚书生前种竹、藏书的高雅志趣。尽管岁月流逝，那些当年的言语至今听起来仍觉新鲜，而那些深藏的书籍卷册也早已化为尘土。这里既表现了诗人对逝者往昔生活的留恋之情，又寓含着文人墨客一生的努力终不过一场空的理念，颇显世事无常之悲。 颔联“牙签知落谁家去，往事凄凉欲损神”，进一步揭示了诗人的哀思和悼念之情。作为尚书生前珍视的书签，如今也不知散落到了何处，这不禁让诗人想到了过去那一段段令人伤感的回忆，心灵受到了极大的伤害。在这两句中，作者以书签飘落这一细节表达了物是人非的感慨，体现出深沉的哀悼之情。

《哭尚书墓 其二》是北宋诗人李彭在悼念其叔父李士衡的诗歌。这首诗的创作时间大约在公元1075年左右，正值北宋中叶，社会相对稳定，文化繁荣的时期。 在这一时期，李彭的人生际遇颇为坎坷。他曾以举人的身份担任州郡幕僚，但因不善于官场应对，最终辞官回乡。尽管如此，他仍保持着对文学的热爱和追求，与当时的文人墨客多有交流。而在这一过程中，他与叔父李士衡的关系尤为亲近。李士衡曾任尚书一职，是北宋政治、经济的重要人物，他的去世无疑给李彭带来了巨大的悲痛。 在这一时期，北宋社会政治较为稳定，经济发展迅速，尤其是科举制度的改革为文人提供了更多的晋升机会。然而，随着官僚体系的日益腐化，许多有识之士开始反思传统的儒家观念，寻求新的思想资源。在这样的背景下，李彭在悼念叔父的同时，也表达了他对个人命运、家庭伦理以及社会责任的思考。