心中蕴藏着庐山的画面，笔墨下勾勒庐山的景象。 窗前映射出庐山的影子，眼里看到的是庐山的风光。 离别庐山已经十七年，如今又得以在一日间相见。 诗句的韵味险峻得让人叹为观止，语言美妙得破除了僵化的束缚。 永远怀念那些赏景之人，遗憾的是不能一同去攀登。 抚摸着青石砚台，背负着庐山景色真是羞愧难当。 期盼那风起的日子早点到来，我想乘着它前往西边的庐山。

1. 题源虚叟庐山行卷："题源"指书画作品的主题来源；"虚叟"是作者本人的号，这里用来称呼自己；"庐山"是中国江西省九江市境内的名山，以壮丽的风光和历史悠久的佛教文化闻名于世；"行卷"是一种唐宋时期科举考试的形式，即考生将自己的诗词歌赋集册成卷，以便考官查看其才学。 2. 胸中有庐山，笔下有庐山：诗人通过强调"有庐山"，表达了对自己才华的自信。这里的"有"可以理解为掌握、熟悉的意思。 3. 窗下有庐山，眼中有庐山：诗人再次强调了"有庐山"，表示无论在何处，都能感受到庐山的存在。"窗下"指的是在自己生活的空间中。 4. 别山十七年，见山一日间：诗人离开庐山已经有十七年了，但在见到庐山的一日间就找到了与它的联系。"别山"指离开庐山，"见山"则指再次见到庐山。 5. 韵险落鬼胆，语妙破天悭：这两句赞颂了庐山诗的韵味险峻且富有创意，语言精妙而具有穿透力。"落鬼胆"形容惊险程度高；"天悭"指天赐的吝啬，这里是说庐山诗的语言非常宝贵。 6. 永怀看山人，恨不同跻攀：诗人表达了对当年游历庐山的怀念之情，遗憾自己没有和看山人一同攀登。"看山人"指在庐山修行的高僧。 7. 摩挲青石砚，负山良厚颜：诗人抚摸着青石砚，感到自己没能很好地描绘出庐山的壮丽，感到惭愧。"负山"是比喻不能承担重任的意思。 8. 天风几时来，乘之欲西还：诗人渴望有天赐的风能助他驾驭，让他能够回到庐山。

这首诗是作者释道璨为他朋友庐山之行写的诗篇。诗中，他以拟人化的方式描绘了庐山的各种形态与形象，无论是"窗下"的庐山、"眼中"的庐山，还是"胸中"的庐山，都流露出他对庐山深厚的感情和丰富的想象。这种"胸中有庐山"的意境，是对现实世界的一种超越，体现了诗人对自然美的独特理解和领悟。

这首《题源虚叟庐山行卷》是南宋著名僧人释道璨所作。释道璨生活在公元12世纪末至13世纪初的南宋时期。此时中国历史上处于一段动荡不安的时期，中原地区战乱不断，民生疾苦。释道璨作为一位出家人，对世事变迁有着深深的关注和同情。 释道璨在创作这首诗时，正值南宋孝宗赵昚统治时期（1163-1189年）。这一时期，宋朝虽然表面上维持了相对稳定的局面，但实际上内外交困。在内忧方面，权臣韩侂胄专权，政治腐败严重；在外患方面，北方金朝对南宋始终虎视眈眈，战争危机四伏。在这样的历史背景下，诗人以佛教慈悲为怀的精神，关注民生疾苦，劝谕世人修身养性，爱护自然，向往美好生活的愿望，通过诗的形式表达出来。