注释： 1. 孝弟：孝顺父母，尊敬兄长。孝，孝顺；弟，兄弟之间。 2. 谨信：谨慎诚实。谨，谨慎；信，信用。 3. 泛爱众：广泛地关爱众人。泛，广泛；爱众，关爱众人。 4. 亲仁：亲近有德行的人。亲，亲近；仁，有德行的人。 5. 全功：完全的成功。全，完全；功，成功。 6. 成法：已成之法，即前人的经验和教训。成，已完成的；法，法则、方法。 7. 事理：事物的道理。事，事物；理，道理。 8. 诗书：指《诗经》和《尚书》，都是古代的经典书籍。 9. 六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种技能，是古代教育的主要内容。

《论语 弟子入则孝章》陈普的这首诗词是通过对“孝”、“弟”、“谨”、“信”等美德的描述，表达了诗人对于儒家思想的深刻理解。首先，诗人强调了孝道的重要性，认为这是做人的基本道德准则；其次，诗人通过“弟”和“谨信”这两个方面，强调了人与人之间的和谐关系和信任，这也是社会稳定的基石；最后，诗人提到“亲仁”，意味着要亲近有德之人，向他们学习，以提升自己的道德品质。整首诗表达了诗人对儒家经典中的“礼”、“义”、“仁”的理解，也反映出他对美好生活的向往和对理想社会的追求。

《论语·弟子入则孝章》是南宋诗人陈普的一首五言诗。这首诗的创作时间是在公元1259年左右，即南宋理宗时期。 在创作这首诗歌时，陈普正处于人生的重要转折点。他早年曾担任官职，后因故被贬回乡，开始致力于学术研究。这一时期的陈普对儒家经典产生了浓厚的兴趣，特别是对《论语》的研读。他在研读过程中，对孔子及其弟子的言行进行了深入思考，并以此为基础创作了这首《论语·弟子入则孝章》。 在南宋时期，儒家思想占据着主导地位，成为士人阶层的精神支柱。然而，随着社会的动荡和民族矛盾的加剧，儒家的伦理道德观念受到了严峻的挑战。在这样的时代背景下，陈普通过对《论语》的研读，表达了对儒家道德观念的坚定信仰，以及对国家民族命运的忧虑。