佛是大医治者，留下经书治疗众生的病疾。 尽管众生都在诵读佛经，但往往无法真正领会其中的深意。 疾病源于贪婪、愤怒和愚痴，唯有消除这些执念才能拥有纯净的心灵。 如果贪婪、愤怒和愚痴不能得以消除，就无法领悟真实的佛性。

1. 大医王：比喻佛法广大无边，能够救治众生身心的一切疾病。 2. 经：这里指佛教经典。 3. 众生：一切有生命的存在，包括人、动物等。 4. 展转：反复，不断。 5. 相应：相互契合，彼此适应。 6. 贪嗔痴：佛教所说的三种根本烦恼，分别是贪婪、愤怒、愚痴。 7. 爱净尽：爱欲全部消除干净。 8. 真性：真实的本性，指成佛的境地。

这是一首关于佛教修行和解脱的诗词。诗中作者以“大医王”比喻佛祖，强调其智慧如医术高超的医生，能治愈众生的种种疾病。但即便有佛经的指引，人们依然因为贪、嗔、痴这三种根深蒂固的本性而难以真正领悟佛法。要摆脱这些烦恼的根源，达到内心的清净与和谐，唯有放下贪念、消除嗔怒、破灭愚痴，才能真正做到心性自然，明心见性。整首诗体现了作者对佛学哲理的深度理解和独特洞见，也反映了禅宗修行的核心精神。

《拟寒山寺 其一三四》是南宋诗人释怀深创作的一首五言绝句。这首诗创作于宋孝宗淳熙年间（1174-1189年）。在这段时间里，释怀深的生活充满了曲折。他原本是一位出家人，后来还俗参加了科举考试，但并未取得成功。这使得他在心理上承受了一定的压力，同时也对现实世界产生了深刻的思考。 在宋孝宗时期，南宋社会相对安定，经济和文化得到了一定程度的发展。然而，民族矛盾和阶级矛盾依然尖锐，这也给诗人带来了很大的困扰。在这种情况下，释怀深将内心的情感寄托在诗歌创作中，通过描绘自然风光和表达对佛教的信仰，来寻求心灵的慰藉。 《拟寒山寺 其一三四》就是在这个背景下创作的。诗中以寒山寺为背景，表达了作者对佛教的信仰和对现实的超脱态度。诗中写到：“何事苦流连，残阳映暮烟。僧归暝坞外，人在小桥边。”这里描绘了一幅宁静而又美丽的画面，展现了作者内心的平静和对生活的热爱。然而，在这平静的背后，我们也能感受到诗人对生活的无奈和对未来的迷茫。