每年都在庆祝这个重要的日子，晴空万里之下举国欢庆。 然而今年的宴会却突然下起了细雨，使原本欢乐的气氛变得有些哀伤。 无论如何，这都是天意，无法改变。皇帝心情沉重，担忧着各种事情。虽然许多人都认为这对国家非常重要，但其实，这只是表面的形式而已。在过去，那些权势熏心的臣子们总是想尽办法获得皇帝的宠爱，甚至牺牲公理正义。尽管他们表面上显得很恭敬，但内心却在盘算着怎么让自己得到更多的好处。这些都在无形之中损害了皇帝的威严，也使得皇帝的决定受到质疑。这种状况不能继续下去，必须改正。孝顺是天经地义的事，人人都应该做到，否则如何称呼自己为有德之人呢？只有真诚地对待每个人，才能获得上天的眷顾。

1. 天基节：宋代皇帝生日的庆典，每年举行，这一天全国上下同庆。 2. 晴和：天气晴朗和煦。 3. 疏雨：零星的小雨。 4. 潸潸：形容下雨的样子。 5. 允矣：确实如此。 6. 际：交际，关系。 7. 机缄：指造化的秘密。 8. 宣：宣扬，揭示。 9. 圣心：皇帝的旨意。 10. 云意惨天颜：形容阴沉的天色。 11. 谁识天伦重：认识不到家庭亲情的重大。 12. 端为：当作，看作。 13. 万化原：宇宙的根本原理。 14. 名未正：名声尚未确立。 15. 拘挛：拘束，束缚。 16. 父母惟生继：父母的养育之恩是后代应该报答的。 17. 昭昭：明显，明白。 18. 大义：重要的道理。 19. 节文：礼教的规定。 20. 斯二：这两个方面。 21. 此外：其他的事情。 22. 权臣：掌握大权的官员。 23. 缪：错误，谬误。 24. 区区：这里表示微不足道的人或事物。 25. 怙恩：依赖他人的恩情。 26. 强抑：勉强抑制。 27. 所当尊：应该尊重的事物。 28. 劬劳：辛苦劳累。 29. 犹形厚薄嫌：仍然表现出对待遇的不满。 30. 一言谁误主：谁在言辞上误导了君主。 31. 孝道未纯全：孝道还没有完全体现出来。 32. 此事书青史：这件事情被记录在史册中。 33. 刊：删除，消除。 34. 勿云今既往：不要说过去的事就让它过去。 35. 熟视：仔细审视。 36. 何称考叔贤：怎么能说管叔是个贤能之人。 37. 只将：只要用。 38. 诚意感：真诚的意愿去感动。

这是一首关于天基节的感怀诗，诗人在此表达了他对于天人之间的深刻理解和感悟。诗歌以描述天基节的天气变化开篇，虽然天色阴沉、细雨纷纷，却暗示了天地间的微妙变化和人世的曲折波折。诗人感叹命运的无常，同时也揭示了儒家思想中的“孝”道精神。 第二节中，诗人通过描绘天基节的天气现象，巧妙地传达出天地的仁慈与宽容。他借此提醒人们要关注父母的养育之恩，尊重父母、孝敬老人是中华民族的传统美德。同时，诗人也批判了一些权臣的虚伪行为，他们为了满足个人利益而忽视了道德准则和社会责任。 第三至五节，诗人深入探讨了孝道的重要性及其社会意义。他认为，孝道是社会秩序的基石，是社会和谐的保障。在这部分，诗人呼吁人们要学会感恩，理解父母的艰辛付出，用真心和行动来回报他们的养育之恩。 第六至八节，诗人再次抨击了权臣们为了追求个人利益而牺牲社会正义的行为。他强烈谴责那些忽略孝道之人，认为这种行为是对孝道精神的亵渎和对社会伦理的挑战。 最后三节，诗人总结并升华了主题。他强调，每个人都应该珍惜与父母相处的时光，传承孝道文化，让家庭成为社会的细胞，共同推动社会的和谐发展。

《天基节雨有感》是南宋著名文人、理学家王柏所作的一首抒怀诗。此诗的创作时间约为公元1257年，当时南宋正处于政治腐败、战乱频仍的特殊时期。作为一位有识之士，王柏在看到国家形势日益危急的情况下，不禁忧国忧民，写下这首充满感慨的诗篇。 在创作《天基节雨有感》时，王柏已年逾古稀，经历了宦海沉浮和世态炎凉。他曾担任过中央和地方官员，但因官场黑暗、党派斗争激烈，不得不辞官回乡，过着隐居生活。在漫长的人生旅途中，王柏始终坚守儒家道德观念，关心民生疾苦，致力于学术研究和传道授业。 在那个特殊时期，南宋朝廷在内忧外患的夹击下，逐渐走向衰落。蒙古铁骑南下侵略，使得国土破碎、百姓流离失所。而南宋统治者却沉溺于权谋之争，对国家大局置若罔闻。面对这一悲惨景象，王柏深感痛心，决心以诗文抒发内心的忧虑之情。