诽谤就是沉默，欺骗就是寂静。 既不诽谤也不沉默，反而增加了虚假和荒谬。 春风吹落了桃花和李花，淡淡的烟雾和稀疏的小雨笼罩着青山翠嶂。

1. 语：说话，交谈 2. 谤：诽谤，恶意攻击他人的言语 3. 寂：安静，寂静 4. 诳：欺骗，说谎 5. 不语不寂：既不说话也不保持沉默 6. 转增：反而增加 7. 虚妄：虚幻，不真实的事物 8. 桃李花：桃花和李花，比喻美丽的景象 9. 淡烟：轻淡的烟雾 10. 疏雨：稀疏的雨点 11. 青嶂：青山翠绿的屏障

这首诗歌以其独特的表达方式展现了禅宗思想中的一种哲理。首先，诗人指出“语是谤，寂是诳”，意味着言语和沉默都有缺陷，不能完全准确地描述事物本质。接下来，诗人提出一个悖论：“不语不寂，转增虚妄”，暗示只有在语言与沉默之间找到平衡，才能避免虚幻的表象。 诗人以“春风吹落桃李花，淡烟疎雨笼青嶂”的景象收尾，表达了在禅意的世界中，自然万物的变化及和谐。这二句一方面勾勒了春天的美好，另一方面又强调了一切生命终将凋谢，映射出佛家四大皆空的哲理。整个诗篇浑然天成，寓意深邃，给人以强烈的哲学思考。

《偈颂九首 其四》这首古诗是宋代著名僧人释玿所作。释玿（生卒年不详），又作釋玿、释宝珠、释宝瑞等，宋朝僧人。初住潭州大沩山同庆寺，后居福州灵石广福禅院。他以“道本圆成”为旨，倡言宗门顿悟之说，在当时颇具影响力。 这首古诗的创作时间大概在宋仁宗天圣年间（1023-1032年）。在这个时期，社会经济、政治相对稳定，儒家学说的地位得到巩固，佛、道二教的发展也较为顺利。此时禅宗思想在文人墨客之间广为流传，释玿作为一位著名的僧人，深受禅宗文化的影响，以诗言志，抒发他对禅宗境界的领悟。 释玿在这一阶段的生命旅程中，曾担任多个寺院的高僧，足迹遍布湖南、福建等地。他在修行过程中逐渐领悟到禅宗的真谛，将佛法的教诲融入到诗歌创作之中，为我们留下了宝贵的文化遗产。同时，这一时期的禅宗文化受到了诸多士大夫文人的推崇，形成了独特的禅宗美学，对后世产生了深远影响。