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黄景咏夫妇七十

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黄景咏夫妇七十
身形清且瘦,乾坤一竿竹。 欺雪可千年,必寿先五福。 易道古难全,阳九配阴六。 先后期月间,唱随来相逐。 夫天君职闲,妇地臣劳服。 觞咏恣优游,生理闺房熟。 今春古稀会,元夜增和淑。 二老出劝酬,笑谈相往复。 织女戏牛郎,辍耕归辟谷。 仙翁答王母,蟠桃真胜肉。
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作者简介
陈藻(1508年-1594年),字元洁,号乐轩,福建莆田人。明朝政治家、文学家。 陈藻于明嘉靖三十八年(1559年)中进士,历任南京户部主事、员外郎、郎中,后升任江西布政使司参议。在任期间,他廉洁奉...查看更多
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译文
形貌清朗偏瘦,如同天地间的青翠修竹。 欺雪压霜能够屹立千年,福寿双全胜过了五福之愿。 顺应自然之道总难免有曲折,阴阳之间总是相互依存互为补充。 早晚相依随时相伴,彼此不弃共赴前程。 男为天女为地各司其职,繁重的家务劳动是女子的本分。 诗歌歌赋任我随意漫游,深谙生活之情理。 如今我们两鬓斑白相会,元宵佳节倍增和谐之气。 你我二人共同举杯互敬,谈笑风生中相互倾诉。 织女与牛郎在云端相会,偷得浮生半日闲。 仙翁答谢王母的宴请,说是仙桃鲜美胜过凡间肉食。
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释义
1. 乾坤:天地。这里比喻形体的广大。 2. 欺雪:形容竹子节长而直。欺雪,指可以欺骗白雪的覆盖。 3. 五福:指寿、富、康、喜、孝五种福报。这里的“先五福”意指他们比五福更长寿。 4. 易道:即易经的道理。 5. 阳九:古人认为阳数中“九”为最大,故以“阳九”表示灾难之年。 6. 阴六:阴阳家认为阴数为顺,所以"阴六"在这里有顺利之意。 7. 期月间:指在一段不长的时间里。 8. 唱随:比喻夫妻之间关系亲密无间。 9. 天君:天的主宰,这里指丈夫。 10. 地臣:地的臣民,这里指妻子。 11. 觞咏:一边喝酒一边吟诗。 12. 优游:悠然自得的样子。 13. 生理:生活道理。 14. 闺房:指家中内室。 15. 元夜:元宵之夜。 16. 和淑:和气善良。 17. 劝酬:劝酒应酬。 18. 笑谈:轻松愉快的谈论。 19. 织女:神话中的仙女,每年七夕与牛郎相会。 20. 辍耕:停止耕种。 21. 辟谷:道家修炼的一种方法,即不吃五谷。 22. 仙翁:道教对神仙的尊称。 23. 王母:即西王母,神话中的人物。 24. 蟠桃:传说中的仙桃。
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赏析
这是一首赞美夫妻健康长寿的诗。诗人以清瘦的身材、挺拔的竹子的形象比喻夫妇二人,表达了他们品质高洁、坚韧不拔的特点。诗中“欺雪可千年,必寿先五福”,说明这对夫妇不仅有着健康长寿的身体,而且还有着幸福的内心生活。 诗人运用道教中的阴阳理论,指出人生不可能十全十美,但在坎坷的人生道路上,夫妇二人始终相互扶持,共度难关。“易道古难全,阳九配阴六”,这里表达了阴阳相生相克、互相依存的道理。 诗人通过描述夫妇二人的日常生活,表现了他们在平凡生活中的快乐与满足。同时,诗人又用神话传说来形容他们的相处,使诗歌增添了浪漫色彩。
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创作背景
《黄景咏夫妇七十》是南宋诗人陈藻于庆元二年(1196年)创作的赞美伉俪情深、庆祝寿辰的诗篇。在这一年里,陈藻受到了任命为州郡的吏职任命,开始了他的仕宦生涯。南宋时期,社会矛盾激烈,外有金国压迫,内有朝廷腐败,民不聊生。但陈藻依然坚守文化传统,积极提倡理学,弘扬儒家仁爱之道。在他的诗作中,我们看到了他以真诚的笔触描绘出普通百姓的生活场景,歌颂人与人之间的真挚情感。
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