消除了各种因缘际会，一切皆空无；澄净的潭水不容许卧眠的苍龙。翻过身来，踩断了来时的路；家就在海上的神山和云外的山峰之中。

注释： 1. 日本：这里的“日本”并非现代的日本国，而是指日本海，即中国东海的一部分，位于黄海、朝鲜半岛东岸和日本九州岛西岸之间。古人常以“日本”代指海东地区或海上丝绸之路的东部。 2. 澄上人：僧人名号。上人是对僧人的尊称。 3. 扫尽机缘万法空：意思是扫除了各种复杂的因缘和规律，使万物归于空虚。其中“机缘”指事物之间的联系和发展条件，“万法空”是佛教用语，表示万法皆空，一切皆无。 4. 澄潭不许卧苍龙：澄潭，清澈的潭水；卧苍龙，形容苍龙潜伏在水中。整句意为清澈的潭水不允许苍龙潜藏。 5. 翻身踏断来时路：翻身上人从原来的道路返回，踏断了原先的来路。 6. 家在海山云外峰：海山云外峰，诗人想象中日本的海岛风光，表达出上人居于远离世俗纷争的山峰之上，表现出隐居者的形象。

《日本澄上人》是宋代诗僧释绍昙的一首五言律诗。在这首诗中，诗人以生动的比喻和象征手法，描绘了日本澄上人的精神风貌和高尚品质。 首联“扫尽机缘万法空”，意为澄上人摒弃一切世俗烦恼，心境达到空灵境地。这一句形象地展示了澄上人追求精神自由的超脱境界。 颔联“澄潭不许卧苍龙”，意指澄上人如同清澈的潭水，不容许任何污秽的存在，以此来赞美澄上人的品格高洁、不受尘世纷扰的影响。 颈联“翻身踏断来时路”，表达出澄上人对过去生活的决裂和对未来的坚定信念。他毅然决然地与过去告别，踏上了新的征程。 尾联“家在海山云外峰”，意味着澄上人内心世界宁静而高远，他把心灵的归宿寄托在遥不可及的海山云外峰，象征着澄上人向往超越现实、追求心灵纯净的精神境界。

《日本澄上人》是宋代高僧释绍昙的一首五言诗。这首诗的创作时间大约在公元12世纪末至13世纪初，即北宋晚期到南宋初期。在这个时期，中国佛教发展迅速，禅宗流派影响深远。 释绍昙是一位修行高深的禅僧，他在当时的中国禅宗界享有盛誉。这个时期，中国的政治、经济和文化都发生了重大变化，尤其是在宗教领域。禅宗以其独特的修行方式和深刻的教义，吸引了大量的信众。释绍昙作为一位著名的禅宗大师，他的诗歌作品往往具有很强的哲理性和启示性。 在创作《日本澄上人》时，释绍昙可能受到了与日本文化交流的影响。当时，中日两国之间的贸易和文化交流日益频繁，许多日本的僧人和学者来到中国学习禅宗佛法。澄上人可能是其中的一位日本僧人，他在中国禅宗圣地学习佛法，并与释绍昙建立了深厚的友谊。 这首诗歌颂了澄上人的高尚品质和佛学修养，同时也表达了诗人对异国友情的珍视。在这首诗中，我们可以看到当时禅宗文化的传播和影响，以及中日两国之间的友好往来。