生于世间诸多困厄，渴望飘飘然远离尘世。 然而寻思一番，纵死又有何悲，离世而无乐则毫无意义。 再想天地间本就有些许乐趣，如何能拥有庄周的逍遥与穆王的骏马呢？ 偶尔乘风驭气，天上人间共舞。 憩息在玄冥的乐园，停驻在蓬莱的宫殿。 攀爬至太极星的南面，探访扶桑日的东方。 东西南北皆为狭小空间，自然可以直接达到混沌之境。 又思考离去之处终须归来，来处却又无法追寻。 那驮着蓬莱仙境的大鳌背负何其沉重，岂能一直静止不动。 当它伸展四肢时，我在高处俯瞰众生。 或许大鳌已化身为海水，或是仍旧茫茫一片。 大鳌啊，你这般神异灵动，我想舒展身心并非难事。 比如广阔无垠的宋朝国土，门前皆是连绵不绝的山丘。 这其间平地稀少，只见藤蔓荆棘层层叠叠相互纠缠。 穿行的道路崎岖不平，仍需踏破铁鞋寻觅。 此般境遇，让人不禁渴望大鳌动起来，为我扫清阻碍。 让那些山丘消失在脚下，给人们留出平坦的道路。 深知天地本应广大，无奈山间起伏破坏了这份宽广。 我愿向天帝借来北斗，斟酌沧海之水。 扫清那些狭小空间的生灵，再斩掉那些大鹏和天马。 深深叩拜，感谢大鳌的神力。

1. 狂歌行：是古代的一种诗歌形式。狂歌，指激昂奔放之歌。行，古诗的一种体裁。 2. 我生天地不如意：我生活在这个世界上有很多不如意的事情。 3. 甚欲飘然去人世：我非常想离开这个世界。 4. 却思一死胡足悲：虽然我想死去，但是为什么要感到悲伤呢？ 5. 死而不乐胡死为：如果死了也不快乐，那么为什么要死去呢？ 6. 安得庄周之鹏穆王马：怎么才能像庄子那样的鲲鹏和王穆那样的骏马一样。 7. 骑气或御风：骑着云气或者驾驭狂风。 8. 天上天中更天下：在天上的世界里，还有天外之地。 9. 息驾玄冥圃：在玄冥园暂时休息一下。 10. 驻节蓬莱宫：停留在蓬莱仙岛的宫殿里。 11. 攀星太极南：登上了极南方的星辰。 12. 访日扶桑东：探访了东方的扶桑之地。 13. 东西南北何局促：无论东西南北，都没有什么值得局促不安的。 14. 自可直造混沌趋洪蒙：我可以径直地到达混沌的世界。 15. 安得来无从：如何才能来无影去无踪。 16. 当泊负亦重：承受负担过重的人。 17. 岂有身常不转动：怎么能一直保持身体不转动呢。 18. 四六二十四足一欠伸：形容巨大的鳌背负着青天，好像伸懒腰一样。 19. 其高视尔众：站在高处看你们众人。 20. 化为大海水：变成了大海的水。 21. 不知鼇在复鼇亡：不知道鳌还在还是已经消亡了。 22. 不见争夺场：看不见争斗的场所。 23. 四维上下俱茫茫：四周的空间都充满了迷茫。 24. 公欲欠伸不难耳：你想伸展身躯并不难。 25. 皇宋三百六十州：宋代共有三百六十州。 26. 出门所在多山丘：出门所到之处多是山丘地带。 27. 其间平地少：这些地方的平地很少。 28. 萝茑藤蔓上下：各种植物在山间缠绕。 29. 青鞋有底踏须破：穿着布鞋走在山间，鞋底都会被磨破。 30. 人寿几何行不休：人生短暂，要不停地行走。 31. 生戈矛：指生活中产生的矛盾冲突。 32. 隔绝千里成万里：远离故乡千里甚至万里。 33. 亲戚朋旧相见朝夕无缘由：亲朋好友见面没有固定的时间和原因。 34. 尔鼇若未动：如果你这个鳌还没有动起来。 35. 背略倾：把背部稍微倾斜一点。 36. 飐翻山与丘：让山丘翻转过来。 37. 更杀马与鹏：再杀死那些争相奔走的马和鹏。 38. 尽歼偪仄人：把所有生活在逼仄空间里的人消灭掉。 39. 祭鼇之灵：向鳌神祭拜祈祷。

《日铸岭下狂歌行》是南宋诗人苏泂的一首长诗。在这首诗中，作者通过寓言、夸张等手法，抒发了他对现实世界的忧虑和不满。这首诗的主题是希望打破现实世界的困境，追求自由、平等的理想境界。 首先，作者以强烈的语气表达了对现实世界的不满，认为天地间充满了不如意之事，于是他产生了逃避现实的念头。然而，他又觉得一死了之并非解决问题的最佳途径，因为死后的世界同样可能令人感到不悦。这里，作者表达了他对生活的矛盾态度，既对生活充满无奈，又渴望找到一种超越现实的方式。 接下来，作者想象了一种理想的世界，那里有无尽的欢乐，如庄子笔下的鲲鹏，可以自由地翱翔在天际。他还设想了各种奇幻的旅程，如乘云驾雾，穿越四海八荒，探访神秘的仙境。这些想象表现了作者对自由生活的向往和对现实世界的逃离。 随后，作者开始反思人类社会的问题。他认为，人类社会的纷争和冲突源于资源的匮乏和环境的不公。于是，他寄希望于神灵，请求它们帮助改变现实世界的困境。这里，作者表达了他的政治理想，即建立一个公平、和谐的社会，消除人与人之间的隔阂和矛盾。 最后，作者通过对巨鼇的赞美和祈求，表达了他的期望。他希望巨鼇能够帮忙移山填海，为人间创造一片广阔的天地。他还想象了自己带领人们消灭那些制造纷争和压迫的恶势力，建立一个公正、平等的新世界。这里，作者通过对神话传说的引用，赋予了这首诗一种浪漫主义的色彩，使主题更加鲜明。

《日铸岭下狂歌行》是南宋诗人苏泂所作的一首诗。这首诗的创作时间为南宋光宗时期（约公元1190年前后），此时距离南宋灭亡还有一百多年的历史。 在南宋时期，国家局势动荡不安，民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐。在这样的背景下，许多文人墨客抒发忧国忧民的情怀，诗歌作品也呈现出深沉、悲壮的特点。苏泂作为南宋著名的文人，他以诗歌为武器，表达对社会现实的忧虑和对民族命运的关切。 在这一时期，苏泂的个人经历也相当丰富。他曾担任过地方官职，后因故辞官回乡。回乡后，他积极投身于家乡的建设，参与农田水利建设，关注民生问题。他还曾游历名山大川，结交了许多志同道合的朋友，共同探讨国家命运和民生疾苦。这些经历使他对国家的现状有了更深刻的了解，也为他的诗歌创作提供了丰富的素材。 在《日铸岭下狂歌行》这首诗中，苏泂以狂歌的形式表达了对现实的不满和对理想的追求。他用辛辣的语言讽刺了官僚腐败、民生疾苦等问题，表达了诗人忧国忧民的情怀。同时，他也表达了自己对民间疾苦的同情和对美好生活的向往。这首诗不仅展现了诗人的才情，也反映了南宋时期的社会现实，具有很高的历史价值。