帮助清理嘴巴还来喝茶，胜过寒冷时多次喝酒。分辨味道全凭茶叶的种类，登上高处让赋词得到满足。在袁门寻找清梦还未做完的人，在梁苑欣赏优美的旅行之才。船远去需要去寻找佩戴之物，诗句完成后应该献给裴回之人。光彩照人还应该有来源，大大地猜测总是太难。

1. "啜茗"：品茗，指品尝茶水。 2. "胜冷"：寒凉的天气或环境。此处意指在寒冷的环境中。 3. "屡衔杯"：多次举杯。这里描述了作者在寒冷的环境中不断举杯，表达对友人的热情。 4. "茶陆"：陆羽，唐朝时期著名的茶文化学者，被誉为“茶圣”。这里是引用陆羽的茶道理论来品鉴茶叶的味道。 5. "登高"：登上高处，这里指登上高山或者亭台楼阁等。 6. "惬赋枚"：表达出舒畅的心情，以便进行赋诗。 7. "袁门清梦未"：可能出自唐代诗人白居易的诗《夜泊牛渚怀古》中“高歌一曲掩柴扉，夜泊牛渚怀古谁”。这里的"袁门"指的是袁绍的门庭，意味着袁绍的力量还很弱小，不足以成就大业。 8. "梁苑胜游才"：《汉书·王褒传》有载：“褒既为王骏、刘赐府史，见王注喜饮酒，及赐奏乐倡优，褒常从相出入，此亦显矣。今夫王为天子营州，忧居丐处，府史未尝得望天子颜色。诚惶诚恐，不知手之舞之，足之蹈之也。故褒拟王孙公子状而颂之，亦欲令王心乐其志，无自念忧也。此乃褒为赐作耳，非有讽谏。以褒此言，知褒小器也。天子大臣，褒所不能及也。今褒奏为《酒箴》，托仪秦之口，实己之言，若曰臣言之，执事听之，人乐其善，不嫌其多，将何召号，而使朕不怡?亦小器易盈也。《文选》中有诗云：“大汉开国兮，轩辕之后。虽非虞夏兮，神齐民寿。皇为天宗兮，德与化复。登明堂兮坐帷帐。招群臣兮燕射张。授国图兮图以攘。形四方兮副册籍。色浸朝兮香满室。服华颜兮享期毕。疏食幸可餐兮，饭与肉孰贵？天人上下兮，道在俯仰之间！腹满求衣兮，凛节愈恭。禄赐盈包兮，莫嫌薄荷。玄酒接淅兮，斋房肃霄。管弦发兮，御气歌谣。经传仓颉兮，诂训孔丘。著作金石兮，谈天邹衍。狂夫献曲兮，意者存亡。余始作兮，宝鼎沦浮。公欲不齿兮，公为大树。计合指擿兮，谬言称数。”这是描绘梁园胜景的诗篇，这里用来形容壮丽的风景以及游历其间的人才。 9. "船去须寻戴"：船只离开，需要寻找一位叫戴的人。此处可能有隐含的历史人物信息，需要具体参考相关历史文献。 10. "诗成盖献裴"：完成了诗篇，准备献给姓裴的人。这里可能是指唐代著名文人裴铏，他曾写过许多脍炙人口的诗歌。 11. "光馀应可借"：这句话的意思是剩余的光应该可以借用。这里可能是在形容月光或者阳光。 12. "□大固难猜"：这句话中的部分文字缺失，无法给出具体的注释。需要根据全文来判断缺失的字词的含义。

这首诗描绘了作者与王道观赏雪品茗的情景。首联以“助清还啜茗”和“胜冷屡衔杯”点出品茗在寒冷天气中的重要性，表现出诗人高雅的品味。颔联通过“辨味凭茶陆”和“登高惬赋枚”两句，展现出茶味的醇厚和高人赋诗的闲适心情。颈联则进一步描述了袁门、梁苑等地的清幽美景，衬托出游子们的雅兴。 接下来的几联，作者提及了古代的文人墨客，如“船去须寻戴”和“诗成盖献裴”等，形象地传达了当时人们游乐的氛围。尾联则以“光馀应可借，□大固难猜”收尾，既强调了阳光照耀下的积雪之美，也暗示了诗人的疑惑与惆怅。 总的来说，这首诗通过对品茗、登高、寻友等活动的描绘，展现了诗人与世无争、寄情山水的志趣。同时，诗人巧妙地运用古人典故，使得作品更显厚重和韵味悠长。

这首诗歌《偕王道观雪中联句 其二十五》是北宋著名文人黄裳在熙宁五年（1072年）创作的。这一年黄裳48岁，正值中年，在经历了一系列的宦海浮沉之后，他对于世事有着更为深刻的理解和体验。此时，他在朝中的地位相对稳固，出任起居舍人一职，这使得他有更多的时间去关注民生和社会问题。 这一时期，北宋社会矛盾日益激化，朝廷内部的党争也十分激烈。神宗皇帝继位后，力图改革，推行“王安石变法”，以缓解社会危机。然而，这场变法却引起了朝野上下的广泛争议，许多文人士大夫对变法持有不同的看法和态度。黄裳作为一位关心国家命运的文人，对此自然有所关注。 在《偕王道观雪中联句 其二十五》这首诗中，黄裳通过对雪景的描绘，表达了他的忧虑和对美好生活的向往。他认为，大雪纷飞的季节，正是农闲时节，人们应该利用这段时间进行休养，以应对来年的春耕。然而，现实却是许多人为了生计而奔波劳碌，这让他深感痛心。此外，他还表达了对于友人王道的思念之情，以及对友情的珍视。 总的来说，这首诗是黄裳在这个特殊时期，对生活、对社会的一种思考。他以雪景为背景，通过对人物生活的描绘，表达了自己对于国家和民众的关切之情，同时也反映了他对生活的热爱和对友情的珍视。