选取真实的食物去享用，选择适合的地方居住。内心单纯自然能遮蔽外来的纷扰，每一个事物都有其独特的特点难以简单地类比。秋天收敛了生机，巢穴变得空虛，安稳地睡去，梦境破灭，月光映照在清澈的小溪上。

《僧字止中》是明代诗人释智愚写的一首五言诗。下面是该诗的逐句注释： 1. 炼实而食，择木而栖：“炼实”表示修身养性，磨练真实的心性；“食”指道家修炼时的“服食”，如服食丹药等。“择木而栖”来源于《论语·公冶长》中的“鸟则择木，木茂则鸟息”，比喻选择明主或者良好的环境。 2. 灵灵自晦，物物难齐：“灵灵”表示心灵纯朴的状态；“自晦”表示自性沉静内敛；“物物”指万事万物；“难齐”表示难以达到一致或相同。 3. 秋歛巢虚睡稳，梦破月印清溪：“秋歛巢虚”比喻心无一事，心如止水；“睡稳”表示安稳入睡；“梦破”表示梦境破碎，清醒过来；“月印清溪”形容月色映照在清澈的小溪中，用以比喻内心清明的心境。

这是一首描绘僧人修行生活的诗。从题目来看，诗人是释智愚，他是宋代的一位著名诗人和禅宗大师。在这首诗中，他通过一系列生动的意象和隐喻，展现了僧人的日常修行和心灵境界。 首先，“炼实而食，择木而栖”这两句诗描述了僧人在修行生活中的物质需求。他们选择简单的生活，吃素食，住在简陋的寺庙里，以实现心灵的净化和提升。这种生活方式与世俗世界中的追求奢华享乐形成鲜明的对比。 接着，“灵灵自晦，物物难齐”这两句诗则转向了精神层面的描述。在这里，“灵灵自晦”意味着僧人在修行过程中保持谦逊和自我反省的态度，不追求名利，不炫耀自己的才能和智慧。而“物物难齐”则是说，万物都有自己的特点和规律，难以整齐划一，这也反映了禅宗强调个性解放和自然本性的思想。 然后，“秋歛巢虚睡稳，梦破月印清溪”这两句诗则描绘了僧人在秋季收敛心神，安然入睡的景象。在这个宁静的夜晚，月亮映照在清澈的小溪中，仿佛打破了梦境，让人感受到了现实世界的美好。这也是诗人对禅宗修行的一种独特诠释，强调了在喧嚣世界中寻找内心平静的重要性。 总之，这首诗通过对僧人生活细致入微的描绘，展现了禅宗修行的精神和价值。诗人以其深厚的文化底蕴和独特的审美视角，使这首诗成为了宋代禅诗中的一颗璀璨明珠。

《僧字止中》这首诗是宋代诗人释智愚所作，创作于南宋时期。释智愚，俗姓李，是浙江天台宗僧人，为天台德韶的传人，历主天童、雪窦两山法席，后被赐号“无明慧经禅师”。 在南宋时期，佛教文化得到了一定的发展，诗歌也成为了人们抒发情感的一种方式。释智愚作为一位高僧，他的人生际遇充满了波折。他曾历经战乱，体验过人生的苦难，但他始终保持着坚定的信念和乐观的心态。 在这个时代，由于战争和社会动荡，人民生活困苦，很多人渴望得到心灵的慰藉。释智愚通过他的诗歌作品，传达出了深刻的哲理和对生活的热爱，给予了许多人在困难时期坚持下去的力量。