送灵浩赴江州般若之请三首 其一
甚深真谛不容声，溢水鑪峰照坐明。
悟般若人居般若，钟鱼都是妙香城。
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作者简介
葛胜仲（1072年－1144年），字鲁卿，号丹阳居士，润州丹阳（今江苏丹阳）人。北宋著名文人、政治家。
他生于书香世家，自幼勤奋好学，才华横溢。宋徽宗崇宁五年（1106年）进士及第，历任国子监丞、秘...查看更多
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译文
深邃的真谛无法用言语表达，瀑布流水和山峰倒影照亮座位。领悟到智慧的人们居住在这智慧之地，钟声和鱼跃都是美妙的香城景象。
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释义
1. "真谛"：佛教术语，指的是与佛教教义或事物本质密切相关的道理。在这里指代对般若的理解。
2. "不容声"：不允许其他言论存在，表示此真理不容置疑。
3. "溢水炉峰"：可能是一个地理名称，需具体查证才能明确其位置及其在诗中的寓意。
4. "悟般若人"：领悟了般若智慧的人。
5. "钟鱼"：钟声和诵经的声音。
6. "妙香城"：佛教用语，意指极乐世界。
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赏析
这首《送灵浩赴江州般若之请三首 其一》是宋朝诗人葛胜仲的作品，通过诗歌描绘出佛法的深邃和心灵的顿悟。
首句“甚深真谛不容声”表达了般若智慧的深度和庄严性，其中的“不容声”意味着无法用言语来形容和表述。接著在第二句“溢水炉峰照坐明”，诗人描述了在水流环绕的山峰中，心灵受到般若智慧照亮的景象。这种光线如同佛陀说法时的光芒，给信徒带来深深的启发。
“悟般若人居般若”强调了领悟般若智慧的人将生活于般若之中，就像在一个美妙的禅境里，连寺院的钟声和木鱼的敲击声都成为美妙的香味。这里所描绘的境界让人们体会到修行者在般若之道上的精进和提升。
整首诗充分传达了葛胜仲对于般若智慧的感悟，形象生动地描绘出佛教教义中的光明和觉悟，流露出诗人对修行者的诚挚祝福和对信仰的追求。
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创作背景
《送灵浩赴江州般若之请三首 其一》是北宋时期著名诗人葛胜仲所作。这首诗创作于公元1100年左右，即北宋末年。在这个时代，北宋政权逐渐衰落，社会矛盾日益尖锐，战乱频发，百姓生活困苦。
葛胜仲，字景淳，生于北宋中叶，他的家族世代为官，但他自幼勤奋好学，成年后步入仕途。然而，他在宦海沉浮多年，并未得到重用。这一时期，他因忠诚正直而遭到排挤，一度被贬谪。在政治生涯受挫的同时，葛胜仲的诗才却得到了极大的发展。他游历各地，结识了许多文人墨客，相互唱和，留下了许多脍炙人口的诗篇。
这首《送灵浩赴江州般若之请三首 其一》便是葛胜仲在这一时期创作的。诗中表达了作者对友人的深情厚谊和祝愿，同时也反映了他对社会现实的关注和对国家命运的忧虑。这首诗不仅展示了葛胜仲的诗歌才华，也体现了他在那个动荡时代的家国情怀。
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