走到哪里都能随时入睡，忘却尘世的种种纷扰。 灵魂犹如一双翅膀的蝴蝶，身处四禅天的境界。 以白色丝绸装饰房间作为窗帘，铺上锦绣地毯作为坐席。 心灵如同心怀宠辱，但不一定能保持内心的安然宁静。

注释： 1. 随眠：安睡。 2. 昏昏：昏暗的样子。 3. 四禅天：佛教用语，指通过禅修达到的四种境界。此处比喻心灵的超脱。 4. 素饰：白色的装饰。 5. 罗为幌：以丝绸作为帷幔。罗，丝绸；幌，帷幔。 6. 芳茵：芬芳的垫子。 7. 锦作筵：用锦绣制作宴席。锦，锦绣；筵，宴席。 8. 心如怀宠辱：内心如同怀抱宠辱。宠辱，指荣耀和耻辱。

诗人以“安眠”为题，展示了生活中的一种超脱境界。首先从诗中描绘的画面可以看出，诗人将身体安放在舒适的环境中，试图通过消除各种杂念进入梦乡。在昏昏欲睡的状态中，他暂时抛开了凡尘琐事，实现心灵的解脱。 接下来，诗人将自己的灵魂比作蝴蝶的双翅，轻飘飘地飞升到四禅天的境地。四禅天是佛教中的概念，象征着超越世俗纷扰、心灵宁静的境界。诗人暗示自己在沉睡时达到了这样的状态，体现了对精神自由的渴望和追求。 此外，诗人用“素饰罗为幌，芳茵锦作筵”两句，描述了周围环境的雅致与宁静。这些美好之物成为诗人睡眠的陪伴，进一步突显了他对安宁生活的向往。 然而，在诗的最后两句，诗人笔锋一转，提到尽管心已放下世间宠辱，但未必能真正做到安然无碍。这表明现实生活中仍存在诸多困扰与羁绊，无法完全摆脱现实的纷繁复杂。这一矛盾揭示出诗人内心的挣扎与无奈，也使这首诗更具深度。

《安眠》这首诗是南宋时期著名诗人王洋所作。这首诗的创作时间大约在南宋初期，此时正处于金国入侵、南宋朝廷偏安江南的历史背景下。 王洋，字元渤，江西抚州人。他生活在南宋初年的战乱时期，曾在金兵攻占中原时流寓江南。这一时期的他生活困苦，颠沛流离，对家乡的思念之情愈发深切。 在当时的时代背景下，南宋朝廷偏安江南，民众饱受战争之苦。许多文人士大夫如陆游、辛弃疾等人都曾写下大量抒发忧国忧民之情的诗篇。王洋作为一位有才华的诗人，也在这首诗中表达了自己对于故乡的思念以及对于安定生活的渴望。 总的来说，《安眠》这首诗是在南宋初年特殊历史背景下创作的。作者王洋以其深厚的家国情怀和感人至深的艺术表现力，抒发了对故乡的深深眷恋和对和平生活的热切期盼。