在乙巳年，一位贵族大臣受到了攻击，这些攻击者就像丛林中的敌人一样对他抱有敌意。他们有锋利的牙齿，如同刀剑一般锐利，可以随时决定生死。

1. "乙巳"：这里指时间，即清朝康熙年间。 2. "大人丘"：原文出自《左传·僖公二十四年》，这里借喻指贤能之士居住的地方。 3. "丛林"：这里指佛教寺庙或僧侣聚集处。 4. "寇雠"：敌人，仇人。 5. "利牙"：锋利的牙齿，比喻动物的锐牙。这里用来形容虎豹等猛兽。 6. "剑戟"：古代兵器，用于刺杀或砍杀的武器。 7. "生杀"：生死，生命的终结。这里指的是生存与死亡的问题。 8. "由来"：原因，缘故。

《颂古七首·其七》是宋代诗人释胜的一首咏史诗歌。诗中描述了乙巳年（公元1245年）的战乱场景，表达了作者对战争的忧虑和对和平的向往。 首句“乙巳大人丘”，以天象来形容当时的战乱状况。古人认为天象与人事相关联，乙巳年象征着战争和动乱。“大人丘”则形象地描绘了战场上的尸横遍野、白骨累累的场景，预示着灾难的到来。 次句“丛林为寇雠”，进一步揭示了战争的残酷性。“丛林”指的是森林，在这里象征着广阔的原野；“寇雠”意为敌人，这里借指战争。这句话意味着战火蔓延到各个角落，连百姓赖以生存的田野都被战火吞噬，可见战争的破坏力之大。 接下来两句“利牙如剑戟，生杀有来由”，通过比喻手法刻画了战争的惨烈景象。“利牙”形容兵器的锐利，犹如猛兽的牙齿；“剑戟”是指古代兵器。这两句以兽类武器来比喻战争的暴力和残酷，生动地描绘了战场上刀光剑影、血肉横飞的情景。同时，作者用“生杀有来由”来质疑战争的合法性，表达了对无辜百姓在战争中丧生的痛心疾首之情。 这首诗通过丰富的想象力和生动的描绘，展现了战争的惨烈场景，揭示了战争的残酷性，表达了诗人对和平的渴望和对战争的不满。

《颂古七首 其七》是宋代诗人释胜创作的一首咏史诗。这首诗创作于公元11世纪初，即北宋时期。在这个时期，中国封建社会经济、文化发展到了高峰，科举制度的推行使得文人墨客得以步入仕途，实现了儒家“修身齐家治国平天下”的理想。 释胜是一位杰出的诗人，他才华横溢，文思泉涌，但却因种种原因未能通过科举考试，实现自己的人生理想。这使得他对现实世界产生了深刻的反思，开始关注社会的不公和民众的疾苦。 在这首诗中，释胜通过对历史的回顾和对现实的观察，表达了对自己命运的感慨和对国家的忧虑。他认为，历史上的英雄豪杰在建功立业的过程中，往往忽视了百姓的利益，导致民生凋敝、社会动荡。他希望统治者能够以史为鉴，关注民生，实现国家繁荣富强。