1. 赋性暴：赋性，天生的性格；暴，指刚烈、直率。 2. 举止傲：举止，行为；傲，高傲、傲慢。 3. 说甚禅：说甚，说什么；禅，禅宗，佛教的一派。 4. 谈甚道：谈甚，谈论什么；道，道教，中国的宗教之一。 5. 有个没意智呆郎：有个，指蔡郎中；没意智，没有智慧；呆郎，愚钝的人。 6. 随例妄想颠倒：随例，随便、任意；妄想，虚幻的想法；颠倒，混乱、错乱。 7. 蔡郎中还见么：蔡郎中，本诗人物；还见么，还能见到吗？ 8. 若也当面讳却：若也，如果这样；当面，亲自、当场；讳却，避讳、避免提及。 9. 便是监主自盗：监主，监督者；自盗，自己偷窃。

这首《蔡郎中请赞》是宋代高僧释宗杲为赞颂一位名叫蔡郎中的士人所作。诗中以蔡郎中的性格、言行入手，表现出他的特立独行和不拘一格。同时，诗中也暗示了修行需真实面对自己，不可回避问题。 首句“赋性暴，举止傲”描述了蔡郎中的性情和姿态，他天性直率，行为洒脱，不拘小节，不受世俗规范约束。接下来的“说甚禅，谈甚道”则进一步揭示了他并不刻意追求禅宗之道，但却自然而然地体现出禅的韵味。 紧接着诗人以“有个没意智呆郎，随例妄想颠倒”形象刻画了一个看似木讷愚钝的人物，但实际上他在纷繁复杂的世界里保持清醒，不为杂念所扰。这里的“呆郎”似乎是在暗示蔡郎中虽然外表看起来有些不合时宜，实则内心聪慧。 最后两句“蔡郎中还见么，若也当面讳却，便是监主自盗”则点明了本诗的主旨：既然已经看到了蔡郎中的真实面目，如果还要故意回避或掩饰，那就是对自己的不诚和对真理的背叛。通过这种自嘲与讽刺的方式，诗人表达了对修行者的期许——要真实面对自己的内心世界，勇敢承认并改正错误，才能真正达到解脱之境。

《蔡郎中请赞》是南宋诗人释宗杲的一首赞美诗，创作于公元1147年前后。此段时间正是南宋政权逐渐稳定，经济、文化开始繁荣的时期。诗人生活的时代，人们普遍追求精神层面的升华，文学创作以诗词为主流形式，具有很高的艺术价值。 在人生际遇方面，释宗杲是一位虔诚的佛教徒，对佛学有着深入的研究和独到的见解。他游历四方，广泛结交文人墨客，借此传播佛学思想。这段时间里，他在经历了世事沧桑之后，愈发感受到人生的短暂和无常，从而在诗歌创作中寄予了对人生真谛的探索和对人生哲理的感悟。 在时代背景方面，南宋时期政治相对稳定，经济复苏，民生改善。文化艺术方面，词的创作得到极大的发展，辛弃疾、陆游等文豪脱颖而出，形成了一种独特的词风。此外，禅宗佛教在这一时期也得到了广泛的传播和发展，为诗歌创作提供了丰富的素材和灵感。