拟寒山四首 其四
见道即修道，无心谁悟心。
是非凡与圣，成坏古无今。
碧涧流残叶，微风入静林。
谁来石岩下，教汝夜穿针。
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作者简介
释守卓，又称释守拙、释守卓法师，是当代中国佛教禅宗的一位重要人物。关于他的生平事迹，由于涉及个人隐私和宗教信仰问题，公开资料有限。
根据可获取的信息，释守卓法师在禅宗修行方面有着深厚的造诣，他致力于...查看更多
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译文
看到道路就要修整它，若无心无诚意怎能体悟真意。
无论是平凡还是超凡入圣，都只是时间长河中的短暂一瞬。
清澈的小溪带着凋谢的落叶流淌而过，微风吹过寂静的树林。
谁能来到这山石之下，指导你在夜间穿针引线呢。
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释义
1. 见道：指悟解佛教真谛。
2. 修道：遵守戒律,修炼道法。
3. 无心：没有任何念头。
4. 悟心：领悟佛法真谛。
5. 是非：是就是对的，非就是错的。
6. 凡与圣：凡夫与圣人。
7. 成坏：形成与毁灭。
8. 古无今：从古至今都有的演变过程。
9. 碧涧：青山绿水间的小溪。
10. 残叶：凋零的树叶。
11. 微风：轻微的风。
12. 静林：宁静的树林。
13. 石岩：岩石堆砌之处。
14. 汝：你。
15. 夜穿针：夜间纫针，喻指传授佛法深奥的智慧。
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赏析
这首诗描绘了诗人对于修行、生死、世俗观念的深刻反思，同时也透露出诗人在自然界的沉静思考和对人生的哲理感悟。“见道即修道，无心谁悟心”表示领悟了真理就应该立刻去实践，没有杂念才能真正理解内心世界。紧接着两句“是非凡与圣，成坏古无今”进一步指出，平凡和神圣并无绝对的区别，生灭轮回是万物的必然规律。
接下来的“碧涧流残叶，微风入静林”句以流水和微风作为象征，表达了世事无常、生命脆弱的感悟。同时，这宁静的自然画面也表现出诗人的超脱心境。最后两句“谁来石岩下，教汝夜穿针”则以幽静的岩石下的夜晚为背景，暗示出寻求精神超越的人虽少却仍然存在，虽然黑夜无法穿透，但他们仍在寻找光明。整首诗既有深沉的哲理思考，又富于恬淡的诗意境界。
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创作背景
这首诗名为《拟寒山四首 其四》，是宋代诗人释守卓所作。诗人的名字说明他是一位出家人，但在其人生中，他也曾入世为官。由于他对现实社会的清醒认识，使得他的诗歌既有佛家的禅意，又充满了人间的沧桑感。
释守卓生活在一个战争频繁、政治腐败的宋代晚期。在这段时期，文人墨客们饱受战乱之苦，他们对国家和民族的命运深感忧虑。然而，在这个动荡不安的社会环境中，释守卓却找到了心灵的平静和生活的乐趣。他以禅宗僧侣的身份，通过诗歌表达了对人生的深刻洞察和对生活的热爱。
在《拟寒山四首 其四》这首诗中，释守卓以寒山为喻，表达了他对人生哲理的独特见解。他用自然界的景象来描绘人生百态，通过对自然的观察和感受，揭示了人生的无常和命运的无奈。
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