和尚不懂禅理，疲倦了就睡觉休息。 泥塑的牛也会吃水边的水草，木制的马也会咬房屋上的砖瓦。

注释： 1. 云居西和尚：指云居寺的西堂和尚。云居寺，位于中国浙江省杭州市西湖区的净慈寺旁。 2. 释慧晖：唐朝时期的僧人，法号慧晖，曾担任云居西和尚。 3. 禅：佛教的一种修行方法，强调观照自心，觉悟真理。 4. 困来便打眠：形容不善于参禅悟道，遇到困难就放弃。困，表示困难；打眠，指睡觉休息。 5. 泥牛吃水草：比喻愚钝的事物也会寻求生存的方法。泥牛，指用泥土塑造的牛；水草，指水边的植物。 6. 木马咬瓦砖：比喻机械的东西也会有破坏力。木马，指木头制成的马；瓦砖，指陶土烧制的砖块。

这首诗描绘了云居西和尚的禅学修养。诗中，“和尚不知禅”一句指出这位和尚并未掌握禅的精髓，当疲倦时只能去睡觉。接下来的“泥牛吃水草，木马咬瓦砖”则是对这种状态的形象比喻。泥塑的牛和木头做的马并不能真正吃草或咬砖，暗示云居西和尚的禅学修为还停留在表面，没有达到真正的领悟。诗人通过此诗揭示了禅学的真谛并非仅仅在于形式上的修行，而是要在心灵深处进行探索与觉悟。

《答云居西和尚偈》是一首五言律诗，作者是南宋高僧释慧晖。这首诗的创作时间大约在南宋初期，即公元1127年至1279年之间。 在这个时期，南宋政权刚刚建立，社会动荡不安，人们普遍渴望和平与安宁。释慧晖作为一位佛教僧侣，他的人生经历也深受时代影响。他曾四处游历，寻求佛法的真谛，最终在云居山修行，成为一代高僧。 在南宋初期，佛教文化得到了广泛的传播和发展。禅宗、天台宗等佛教流派在这一时期得到了兴盛。释慧晖作为一名禅宗僧侣，他在修行过程中领悟到了禅法的精髓，并将自己的感悟通过诗歌的形式表达出来，传颂后世。