在堰上行走，桃树的鲜红映照在水中，春色满溢。 取水需要一石泥数斗，漫溢在滮池和渠口之间。 树干使用的是淇园的竹子，土地采用的是汉朝的堤坝石头。 经过石块的填充和竹子的凋落，营造出千丝万缕的感觉。 一个人手拿竹竿在前，另一个人背着铁锹跟随其后。 随时用香烛祭祀着水神，再品尝一下村酿的酒，以此来表达对农田的保护神——田祖的敬意。 在这片土地上，鹿头之北，海眼之西，棉洛一带的地都因灌溉而肥沃。 这里种植的苎麻、浸泡的池塘以及稻谷都生长得非常好，即使有干旱的威胁，也不会有饥荒的问题。 但在今年，狼头观察到了水井的情况，罗堰上的九个星星似乎有些破损。 如果不是十天刮五次风，陆地和水都将变得浑浊而贫穷。 上帝怜悯众生，派遣了来自苍水的使者。 西门的人马前后相随，所过之处田埂如鳞次栉比般整齐。 新堰被建立，旧堰得到修复，田野中的老妇人笑着，小溪旁的孩子们歌唱着。 她们说春天播种的土地都已经发芽，桔槔也静静地躺在菜圃里。 明天所有的农活都不必担心，只需要享受丰收的年景，踏着车子跳舞就可以了。 燕子的新巢刚刚湿润，花朵飘洒的雨点呈现出斑驳的色彩，四匹马向东方的郊区奔跑而去。 大地一片平和，天色一片成功，所有这些都记述了完成大功的喜悦，今年的秋天都可以建造沙堤的路。

《堰上行上周宪》是一首描绘水利工程的古代诗歌。以下是各句的注释： 1. 堰上行，桃花灼灼春水生：此句意为在堰边行走，看到桃花盛开，春水荡漾的景象。堰，水利工程；桃，植物名；灼灼，明亮鲜艳的样子；春水生，春天的水逐渐上涨。 2. 水才一石泥数斗，弥漫滮池浸渠口：这句表示水流经过堰之后，水量大大增加，从一石变成了数斗，整个渠道都被漫过了。 3. 树以淇园竹，菑以汉堤石：这句描述了水利工程所用的材料，用淇园的竹子作为护堤，用汉堤的石块加固。 4. 石填竹落知几丁，驾作青霓千百尺：这句话描述了水利工程的规模和气势。通过石块和竹子构建起数百米长的堰，如同一条青龙蜿蜒在水面上。 5. 一夫搴茭前，一夫荷锸去：描述了劳动人民挖掘泥沙的情景。 6. 旋烧香纸祭水庸，更酌村醪赛田祖：劳动人民在工程开始前祭祀河神祈求保佑，工程结束后庆祝丰收。 7. 鹿头北，海眼西，绵洛一带填淤肥：描述了整个水利工程的区域范围。鹿头山位于北方，海眼山位于西方，绵洛则是指整个地区。 8. 苎麻沤池禾稻长，虽有旱暵无凶饥：堰的建设使得农田得到了充足的灌溉，即使遇到旱灾也不会导致粮食歉收。 9. 今年狼头窥井络，罗堰九星几缺角：形容今年雨水稀少，堰的水位下降，造成了一定的影响。 10. 匪天十风五日雨，陆海将贫水维浊：如果没有老天爷的眷顾，连续的降雨，内陆的水域将会变得浑浊不堪。 11. 上帝悯下民，亲遣苍水使：描述了上帝的慈悲，派遣使者来帮助人们解决水资源的问题。 12. 西门骖前白渠后，指画田塍若鳞次：表示工程地点在西门和马骖之间，工人们井井有条地进行着水利建设。 13. 新堰举，旧堰修，野媪含笑谿童讴：表达了堰建成后，乡村百姓欢庆的场景。 14. 自言春种皆茁土，桔槹长闲卧畦圃：劳动人民感叹春季种植的庄稼都在茁壮成长，农民们期待着丰收的到来。 15. 明朝百役非所知，且乐丰年踏车舞：描述了村民们享受丰收的喜悦，跳起了欢快的舞蹈。 16. 燕泥新湿花雨斑，四牡趣向东郊还：春天到来，燕子归来，鸟儿的歌声充满了喜悦。 17. 地平天成九功叙，今秋都筑沙堤路：对水利工程成功后的美好愿景。

堰上行，诗人描绘了一幅生机勃勃的乡村景象：春日里，桃花灼灼盛开，溪水潺潺流淌，淇园翠竹挺立，汉堤石头安然。通过一番辛勤努力，人们把竹子、石头搭建起了一座座坚固的水堰，以备灌溉农田之用。在祭祀和欢庆活动中，人们祈求五谷丰收，期盼来年不再受旱灾之苦。 然而，诗人在赞美劳动与丰收的同时，也暗示了自然界的无常。当堤堰缺失时，土地变得贫瘠而干旱；而当上帝派遣使者来到人间，帮助修补堤堰时，又带来了五谷丰登的希望。这一情景宛如一幅生动的画卷，展示了中国古代农业社会的生活风貌。

《堰上行上周宪》这首古诗创作于南宋晚期，具体年份难以确定。此时正值国家局势动荡不安，政治腐败、战乱频繁的年代。吴泳作为南宋文人，一生致力于科举考试，渴望为国家效力，但在当时朝政昏庸的环境下，他的抱负难以实现。因此，在这首诗歌中，他借古堰行游的经历，抒发内心的苦闷和对时局的忧虑。 吴泳在诗中描绘了沿途所见的美景和古迹，但这些都是历史的见证，让人联想到国家的兴衰和人事的变迁。通过描述周宪的心境，诗人也表现了自己对人生无常的感慨。在那时，战乱频繁、百姓疾苦，吴泳忧国忧民的心情溢于言表。这首诗不仅是对自然景色的赞美，更是对时代命运的深深担忧。