靠近东方的皇帝，万物繁荣昌盛。 您的统治如同唐尧一样，弘扬着光明正义。 大臣皋陶和夔龙一起辅佐您，振兴了国家的优良风尚。 共同管理日月星辰，安抚百姓，使得没有生灵遭受苦难，人们免受伤害。 人若不受到伤害，才能显现出伟大的德行。 赐予我们无尽的福气，使我们的君王满怀喜悦，实现乐土安康的生活。

1. 临东皇："临"有到达、接近的意思；"东皇"即东方的帝王，这里指春天。这句意思是春天到来时。 2. 万物昌："万物"指的是各种生物，包括人类、动植物等；"昌"是繁茂、昌盛的意思。这句意为春天的到来使得万物繁荣昌盛。 3. 君陶唐："君"指的是君王；"陶唐"是古代的一个朝代，这里代指中国。这句意为作为中国的君主。 4. 宣重光："宣"是宣扬、传播的意思；"重光"是指阳光重照，比喻政治清明。这句意思是宣扬政治清明。 5. 臣臯夔："臣"表示臣子；"臯夔"是指传说中的贤臣。这句意为作为臣子的我们要像皐夔那样贤能。 6. 熙元良："熙"是兴盛、发展的意思；"元良"是汉语成语，指太子。这句意为国家的兴盛和发展依靠好的领导。 7. 协三辰："协"是协调、和谐的意思；"三辰"是指日、月、星三种天体。这句意思是使天地人三才达到和谐。 8. 抚万方："抚"是抚慰、安定的意思；"万方"是天下所有的地区。这句意为抚慰天下所有地区的人民。 9. 物无夭札人无伤："夭札"是指短命而亡；"无伤"是没有受到伤害。这句意思是生物都不会因意外而死亡，人们也不会受到伤害。 10. 人无伤，繄元良："繄"是古汉语助词，相当于现代汉语的"是"；"元良"是指太子。这句意思是人们没有受到伤害，那是因为有好的领导。 11. 锡以景福滋瀼瀼："锡"是赐予的意思；"景福"是指大的福气；"滋瀼瀼"是形容福气不断增长的样子。这句意为赐予巨大的福气并使其不断增长。 12. 吾君欣欣兮臻乐康："吾君"是指我们的君主；"欣欣"是欢喜、高兴的样子；"臻"是达到的意思；"乐康"是快乐安康的意思。这句意为我们君主的高兴和快乐安康已经达到了极点。

《阳春谣》是南宋著名文学家、诗人曹勋的一首描绘太平盛世的诗歌。在这首诗中，作者通过对东皇、陶唐、臯夔等历史人物的赞美，以及对“物无夭札人无伤”的期盼，展现了理想中的和谐社会。 诗的开篇，“临东皇，万物昌”，点明主题，描述了春天到来时，万物复苏、生机勃勃的景象。接着，通过“君陶唐，宣重光。臣臯夔，熙元良”的表述，表达了对古代明君和贤臣的敬仰之情。这些人物在历史上的美好事迹，成为了作者心中理想的参照。 在诗的中间部分，“协三辰，抚万方，物无夭札人无伤。人无伤，繄元良”，描绘了一个和谐美好的社会景象。其中，“三辰”指的是日、月、星，代表了天地间的光明；“万方”则代表普天之下的一切。在这个社会中，人们和睦相处，万物生长繁茂，没有疾病和伤害。这样的理想境界，正是作者对美好生活的向往。 最后，“锡以景福滋瀼瀼，吾君欣欣兮臻乐康”，表达了作者对君主的美好祝愿。他希望君主能够享有无尽的福气，心情愉悦，实现国泰民安的理想。整首诗从春天的到来开始，以君主的福祉结束，形成了首尾呼应的结构，使作品更具韵味。 总的来说，《阳春谣》是一首描绘理想社会的诗歌。通过丰富的意象和生动的表达，作者展现了对美好生活的向往和对和谐社会的期盼。这首诗不仅具有很高的文学价值，而且对于理解当时的社会状况和历史背景也具有重要意义。

《阳春谣》是南宋时期著名词人曹勋的代表作之一。这首诗创作于公元12世纪末至13世纪初的南宋时期，当时正是中国历史上著名的“南北宋”时期，政治腐化，民生凋敝，战争频繁。 曹勋的一生经历丰富，他曾担任南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝重臣。尽管身居高位，但他始终关心国家安危和民众疾苦。他在晚年创作了这首《阳春谣》，旨在表达对百姓生活困苦的关切和对统治者不顾民生、荒淫无度的批判。 在诗中，曹勋描绘了阳春时节的美丽景色，但紧接着笔锋一转，揭示了民间的贫困景象：“江头五日催花雨，门外千家急租衣。”这两句既揭示了劳动人民因生活所迫而冒着寒风冒雨劳作的场景，也暗示了封建统治者的贪婪无度。这种强烈的对比表达了诗人对民众的深深同情和对统治者的强烈愤懑。 总的来说，《阳春谣》反映了当时南宋社会矛盾的尖锐以及人们对美好生活的渴望。它以其深刻的洞察力和真挚的情感，成为流传千古的名篇佳作。