永嘉端午行
行春桥东峙岩北,大舫移家住无隙。
立瓶叵罗银价踊,冰衫雪袴胭脂勒。
使君劝客亲付标,两朋予夺悬分毫。
起身齐看船势侧,桡安不动涛头高。
古来峥水鬭胜负,湖边常赢岂其数。
岸腾波沸相随流,回庙长歌谢神助。
只今索莫何能为,败鼓搅壕观者稀。
千年风土去不返,醉里冤雠空展转。
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作者简介
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译文
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释义
《永嘉端午行》: 此诗描绘了浙江温州一带的端午节习俗场景,通过对人物、物品和活动的生动描述,展现了古代温州民间的习俗与生活风貌。
1. 行春桥:地点,位于温州市瓯海区。
2. 峙岩:山名,位于温州境内。
3. 大舫:指豪华游船。
4. 叵罗:可能是用来装酒或茶的瓶子,这里泛指饮料容器。
5. 银价踊:形容东西价格昂贵。
6. 冰衫雪袴:指冬天穿的丝绸衣物,此处指衣物的华贵。
7. 胭脂勒:马的装饰,这里代指骑马的人。
8. 使君:对地方官员的尊称。
9. 标:比赛用的旗帜。
10. 予夺:给予与剥夺,指竞争和争夺。
11. 起视齐船势:站起来观看比赛的船只。
12. 桡:船桨。
13. 峥水:激流勇进的水流。
14. 湖:可能指附近的湖泊。
15. 回庙:指在寺庙进行的庆祝活动。
16. 长歌:大声歌唱。
17. 索莫:沮丧。
18. 败鼓:指比赛失败的一方。
19. 搅壕:在战壕中扰乱敌军。
20. 千年风土:悠久的传统风俗。
21. 醉里冤雠:指的是暂时消解的酒桌上的矛盾。
22. 空展转:徒劳地来回奔波。
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赏析
《永嘉端午行》是南宋诗人叶适的一首描绘端午节赛龙舟场景的诗歌。首联描绘了赛龙舟时的热闹场景,行春桥东边的山岩下,人们熙熙攘攘地聚集在一起观看比赛。颔联描述了参赛者的装备,以及他们的精神状态,表现出竞赛的激烈程度。颈联刻画了比赛现场的紧张氛围,观众们全神贯注地看着船只的动向,甚至不惜为比赛结果一掷千金。尾联则表达了诗人对当前赛龙舟盛况的不满,他认为现在的比赛已经没有过去的激情与风采。整首诗以生动的笔触勾勒出一幅热闹的赛龙舟画面,展现了古代民间风俗的魅力。
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创作背景
《永嘉端午行》是南宋诗人叶适的一首描绘端午节风俗的诗作。这首诗的创作时间大致在公元1170年左右,正值南宋初期。
在这个时期,叶适正处于他人生的壮年阶段。他在政治上具有一定的地位,曾担任临安府通判、秘书少监等职。然而,这个时期也是南宋朝廷政治斗争激烈、外部战争压力巨大的时期。金兵的威胁、蒙古势力的崛起,使得南宋朝廷内部矛盾重重,政治局势复杂多变。
在这样的时代背景下,叶适通过对端午节习俗的描绘,表达了对民间百姓生活艰辛的关注和同情。同时,他也通过对家乡风俗的回忆,表达了对故乡的眷恋之情。在诗中,他以生动的笔触描绘了端午节龙舟赛的热闹场面,以及家家户户包粽子、挂菖蒲等民俗活动,展现了当时人们追求美好生活的愿望和对传统文化的热爱。
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