冬日里的小鼓不再叫醒百姓，展现出远离尘世喧嚣的精美宫殿。 幽深的金殿中传来风声和僧人诵经的声音，太阳移动，旗帜的影子也在石台上不断变换新的形态。 云雾中的车辆轻盈地来到了仙境，雾气弥漫的帐篷中供奉着十位神仙。 真是可笑啊，那些试图借助神仙的力量达成愿望的人，白白地将红枣摆在那里等待春秋季节的到来。

1. 冬冬：象声词，敲击声，此指太一神祭祀时的敲鼓声。 2. 鼛鼓：古代一种大鼓，此指太一神祭祀时所敲之鼓。 3. 不勤民：不为人民勤勉工作，此言太一神掌管万事而不闻人间琐事。 4. 琳宫：富丽堂皇的宫殿，此处指太一神庙。 5. 风咽呗声：形容声音随风消散。呗声，梵呗之声，佛教中唱诵经咒的声音。 6. 金殿邃：形容华丽的宫殿深处。金殿，华贵的宫殿；邃，幽深。 7. 日移幡影：太阳照耀下幡旗的影子在移动。 8. 云軿：神话传说中仙人乘坐的车子。 9. 三境：道教所指的天上、地下、人间三个境界。 10. 雾帐凄迷：形容烟雾弥漫的景象。 11. 妥十神：安置好十位神仙。 12. 堪笑：可笑的是。 13. 茂陵：汉武帝陵墓，位于今陕西兴平市。 14. 成左计：指汉武帝求长生不老药一事。左计，失策的打算。 15. 虚将枣脯：白白地等待枣脯（长生药物）。

《奉祠太一》这首诗描绘了诗人在祭祀“太一”时的所见所思。首先诗人以“冬冬鼛鼓不勤民”开头，通过描写祭典中的鼓声，营造了一种庄严肃穆的氛围，暗示人们正在参与一个神圣的仪式。接下来，诗人描述了祭祀场所的华丽与庄严：“琳宫”意为华丽的宫殿，“金殿邃”描绘了庙宇的高大宏伟，“日移幡影石坛新”则传达了日光照耀下的庙宇显得格外的新颖。 之后，诗人通过“云軿摇曳来三境，雾帐凄迷妥十神”两句表达了自己对于神秘世界的想象，也是对信仰的一种赞美。这里的“三境”和“十神”都是指代道教的神明，寓意着诗人在这个神圣的场所感受到了神的降临。诗人借此表现出自己在心中设立了一个充满宗教氛围的精神家园。 最后，诗人通过比较汉武帝建造陵墓以求神仙相助的典故，批判了虚妄的行为：“堪笑茂陵成左计，虚将枣脯候秋春。”诗人用嘲笑的口吻指出汉武帝筑陵求仙的做法是徒劳无功的，提醒人们在信仰上应保持理性，勿被虚幻的事物所迷惑。 整首诗以简练的语言，构建了一幅生动的祭祀场景，并通过诗人的观察和思考，传达出了深刻的哲理。

《奉祠太一》是宋代诗人葛立方的作品。这首诗的创作时间为南宋时期，公元1127年至1279年之间。这一时期，正值宋朝的南渡时期，北方领土沦陷于金国，南宋政权偏安江南一隅，社会动荡不安。 在这个时代背景下，葛立方作为一名文人，对国家的命运和个人的人生际遇有着深刻的思考。他在诗中表达了个人对国家命运的忧虑以及对个人遭遇的无奈。奉祠太一，体现了他对道教信仰的崇敬，希望借助宗教的力量为国家和个人带来平安与祥和。