故园的山水真是奇妙啊，三条小径上的兰花和菊花都是当年亲手种植的。惋惜自己流离在外无法自拔，江城的早晨响起号角声让人更加忧愁。半生都被诗书陪伴，车轮滚滚似乎要翻越大山。试着寻找平坦的道路来到神奇的地方，但马已经疲惫需要人推拉。身在天界仿佛能出口成章，孔子和盗跖都化作了尘土。想象着自己好像在蓬莱仙岛，乘着扁舟渐渐进入云端。紧紧追随嵇向和焦贺的脚步，想要倾尽五湖四海的酒来欢庆。失去意识的地方在何处呢？原来是千里之外的福建。只剩下孤零零的身影互相安慰，眼前的景色模糊不清。兰花的台阶上落叶纷纷，荆树的枝头再无花开。向来以愚公自居的我不能自知，企图用一只手摧毁华山。谁知道天目山的顶上有露水，山下有如雷般的哭声。华亭的黄耳到底去了哪里？辽东的白鹤还会飞回来吗？最后，我要去寻找那三十六个山峰，希望借助聂许的力量平息我的忧伤。

1. "故园"：指诗人故乡。 2. "三径兰菊"：指诗人在故园种植的兰花和菊花。 3. "江城"：指武昌。 4. "晓角"：报晓的号角。 5. "愁吹梅"：指吹奏愁绪的曲子。 6. "诗书"：古代文人以诗书为传统学问的代表。 7. "车毂"：车轮的中心部分，这里代指车辆。 8. "崔嵬"：高大的山势。 9. "夷路"：平坦的道路。 10. "圣处"：指圣贤所居之处，这里指诗人心中理想之地。 11. "马力"：马的体力，这里指自己已经疲惫不堪。 12. "舆台"：指搬运东西的人，这里指驾驭马车的人。 13. "孔丘"：孔子，儒家学派的创立者。 14. "盗跖"：传说中的人物，被视为恶人的代表。 15. "吐杰句"：指写出优美的诗句。 16. "蓬岛"：蓬莱仙岛，传说中神仙居住的地方。 17. "浮云堆"：比喻云端。 18. "嵇向"：指嵇康、阮籍等魏晋名士。 19. "焦贺"：指汉末名士焦先、贺邵。 20. "瀛海"：大海。 21. "千里闽越"：指福建一带。 22. "天南隈"：指南方边远地区。 23. "马鬣"：指坟墓上的封土。 24. "青苔"：植物，常生在阴湿地方。 25. "雕谢"：凋零。 26. "荆树"：指荆州地区的树木。 27. "愚公"：指具有顽强毅力的人。 28. "太华"：即华山。 29. "天目山"：位于浙江临安境内。 30. "华亭"：地名，位于上海市松江区。 31. "黄耳"：狗名。 32. "辽东白鹤"：传说中的一种鸟。 33. "三十六峰"：指庐山的主峰。 34. "聂许"：指汉武帝时大臣聂翁石和许由。

这首长诗展示了诗人丰富的想象力和深厚的文化底蕴，表达了作者对于家乡山水、历史人物以及人生哲理的感慨与沉思。 首联描绘了故乡山水的美丽神奇，以及过去亲手种植的兰菊之景。开篇即展现出浓厚的思乡之情。颔联则通过江城晓角之声，表达了诗人感叹自身漂泊不定的生活状态以及对家乡的思念之情。 接下来的几联则用丰富的事例和典故来说明诗人的处境与心境。如“车毂前却连崔嵬”，形象地描绘出诗人内心挣扎与迷茫的情状；又如“试寻夷路到圣处”，反映出诗人对于人生道路的追求与探索。 在颈联，诗人以离天三尺五的高远之处所吐出的杰出诗句，来比喻自己作品的高尚意境。接着又以孔子、盗跖的例子，表达出世态沧桑，人生短暂的思想。 后半部分则展现了一幅如梦如幻的场景。诗人借助嵇康、向秀、焦赣、贺循等名士的故事，来表达对友情的渴望和对理想的追求。最后则以愚公移山的寓言故事，揭示出即使理想难以实现，也要坚持前行的信念。 尾联则以华亭鹤、黄耳犬的传说收尾，寄予了诗人对友人、故乡的无尽思念。整首诗既充满了诗人对自己身世的沉痛反思，也展示了他对于人生理想的不懈追求。

《用东坡武昌寒溪韵三篇 其三》是南宋诗人朱槔所作的一首诗。这首诗的创作时间为南宋时期，具体年份无法考证。 在南宋时期，朱槔生活在战乱频仍的环境中。当时的金兵经常南下侵犯，使得民生疾苦。在这样的时代背景下，朱槔关注社会现实，关心百姓疾苦，他用诗歌抒发自己的忧国忧民之情。 此外，朱槔对苏轼非常敬仰，他常常模仿苏轼的诗词风格进行创作。苏轼曾在武昌逗留过一段时间，留下了许多优美的诗篇。朱槔受到苏轼的影响，也创作了《用东坡武昌寒溪韵三篇》这一系列诗作。在这首诗中，朱槔通过描绘寒溪的景象，表达了对苏轼的怀念和对美好生活的向往。